Ringkasan Buku: Pemberdayaan Membutuhkan Lebih dari Satu Menit – Oleh Ken Blanchard, John Carlos, dan Alan Randolph

Loyalitas pelanggan adalah standar emas untuk bisnis apa pun. Pelanggan setia memiliki nilai waktu kehidupan yang lebih tinggi, merujuk lebih banyak bisnis dan menjadi pendukung. Mereka tidak akan berbelanja atau meninggalkan Anda pada harga dan mereka akan memberi Anda kesempatan lain jika Anda gagal. Kepuasan pelanggan bukanlah hal yang sama. Pelanggan yang puas tidak perlu membeli lagi. Cawan Suci untuk bisnis apa pun adalah untuk menciptakan pelanggan setia. Ada satu tangkapan. Anda tidak dapat membangun pelanggan setia tanpa karyawan yang terlibat.

Mengapa ini penting bagiku?

Saya tidak melakukan ringkasan ini untuk membuang-buang waktu Anda. Ini adalah visi saya untuk memberikan langkah-langkah tindakan ringkas yang dapat Anda adopsi saat ini untuk meningkatkan kehidupan Anda. Orang menghabiskan lebih dari 30% waktu mereka untuk pekerjaan yang berhubungan dengan pekerjaan. Ini adalah waktu yang dihabiskan jauh dari keluarga, teman dan kegiatan lainnya. Gallup menunjukkan bahwa 91% karyawan melepaskan diri atau secara aktif tidak terlibat yang berarti bahwa mereka membenci pekerjaan mereka.

Salah satu penyebab utama pelepasan adalah kenyataan bahwa manajemen tidak mempercayai orang-orang mereka. Ini mengerikan karena pelanggan menginginkan tindakan saat ini dan jika orang-orang garis depan Anda tidak diberdayakan untuk membuat keputusan, maka proses ini menjadi sangat cepat menyebabkan pelanggan frustrasi.

Sudah menjadi sifat manusia untuk mau melakukan pekerjaan dengan baik. Jika Anda diberi pilihan, apakah Anda ingin melakukan pekerjaan biasa atau pekerjaan luar biasa? Semua orang ingin melakukan pekerjaan dengan baik tetapi kebanyakan orang berada di tempat yang salah sehingga mereka harus menggunakan kelemahan mereka sebagai kekuatan utama. Manajemen memiliki orang yang salah dalam pekerjaan yang salah.

Pemberdayaan membutuhkan waktu lebih dari satu menit adalah buku singkat dengan pesan yang baik. Saya akan membahas beberapa poin utama dalam ringkasan ini.

1. Pemberdayaan – Pemberdayaan hanya membiarkan orang melakukan apa yang sudah mereka ketahui cara melakukannya. Orang ingin melakukan pekerjaan dengan baik tetapi takut karena mereka tidak diberdayakan. Berbagi informasi merupakan langkah kunci dalam memulai organisasi yang diberdayakan.

2. Kerawanan Pekerjaan – Para manajer terkadang merasa bahwa jika mereka memberi terlalu banyak kekuatan kepada orang-orang maka mereka akan kehilangan pekerjaan. Saya telah melihat ini di setiap departemen sepanjang karier saya. Tidak masalah jika itu adalah Penjualan, Layanan atau Pengembangan, orang menimbun beban kerja untuk melindungi diri mereka sendiri. Adalah tugas pemimpin untuk menyusun visi sehingga orang-orang mengerti bahwa ketika mereka melepaskan beberapa pekerjaan mereka akan mendapatkan pekerjaan tambahan ketika perusahaan berskala dan tumbuh.

3. Otonomi – Orang-orang menginginkan otonomi dan kebebasan untuk melakukan pekerjaan dengan baik. Masalahnya menjadi tindakan penyeimbangan karena manajemen biasanya ingin menyimpan tali pendek pada laporan langsung mereka. Cara di sekitar ini adalah untuk menentukan apa yang diharapkan dalam hal tujuan dan kinerja untuk orang-orang Anda dan mengkomunikasikan relevansi dari apa yang mereka lakukan. Setiap anggota tim harus memiliki kartu skor pribadi yang mereka mengukur tugas mereka setiap hari.

4. Tim – Para penulis berbicara tentang tim yang diarahkan sendiri. Saya setuju bahwa Anda perlu mengurangi hierarki dan saya akan membuat satu peringatan tentang tim. Mereka perlu dipertanggungjawabkan, didefinisikan dan kecil. Tim besar akan menjadi sangat tidak efisien hanya dengan beban komunikasi. Tim kecil jauh lebih efektif dan harus disimpan hingga 5 orang atau kurang.

Pemberdayaan adalah sesuatu yang dapat mengubah suatu organisasi jika digunakan dengan benar. Buku ini adalah panduan yang bagus tentang mengapa itu penting. Menerapkan budaya seperti ini membutuhkan kerja. Kami sedang dalam proses meningkatkan ini lebih banyak lagi di perusahaan perangkat lunak kami. Hal pertama yang kami lakukan adalah bekerja dengan masing-masing anggota tim dan mengkomunikasikan relevansi peran mereka dan meminta mereka untuk hal-hal yang dapat mereka ukur setiap hari. Semua departemen kami memiliki kartu skor mingguan tetapi kadang-kadang ukuran individu untuk setiap pekerjaan berbeda dari ukuran departemen.

Saya harap Anda telah menemukan ringkasan singkat ini bermanfaat. Kunci untuk setiap ide baru adalah memasukkannya ke dalam rutinitas harian Anda sampai menjadi kebiasaan. Kebiasaan terbentuk hanya dalam waktu 21 hari. Satu hal yang dapat Anda ambil dari buku ini adalah scorecard individu. Melibatkan orang-orang Anda tentang relevansi setiap pekerjaan dan pekerjaan mereka secara khusus merupakan awal yang baik dan kartu skor individu akan memungkinkan mereka untuk melacak langkah-langkah penting pekerjaan mereka.

Carlos Abadi – Pemodal dan Filantropis

Carlos Abadi adalah bankir investasi dari New York yang memfokuskan bakatnya terutama pada negara-negara Amerika Latin seperti Ekuador. Dia tinggal di Dewan dua entitas penting, sambil menekan posisi presiden untuk Abadi & Co.

Carlos Abadi berasal dari garis panjang filantropis dan menjalankan tradisi keluarga ini dengan mendukung badan amal yang penting baginya dan aktif di sinagoga dan komunitasnya.

CarlosAbadi: Pemodal

Carlos Abadi saat ini adalah presiden dari firma keuangan internasional yang terkenal, Abadi & Co. Perusahaan keuangan ini berspesialisasi pada pasar negara berkembang dan telah mapan di pasar keuangan sebagai salah satu perusahaan keuangan tertua yang masih dalam bisnis saat ini.

Selain bertindak sebagai presiden Abadi & Co, ia adalah bagian dari Dewan Direksi untuk Refco Litigation Trust, di mana ia memainkan peran aktif sebagai anggota dewan yang penting. Carlos Abadi juga mencurahkan waktunya untuk Roubini Global Economics (RGE) sebagai anggota Dewan mereka.

CarlosAbadi: The Philanthropist

Selain pekerjaannya yang menuntut dan tanggung jawabnya sebagai anggota Dewan Pengacara RGE dan Refco Litigation, Carlos Abadi secara aktif terlibat dalam meningkatkan komunitasnya. Dia adalah anggota jemaat Sinagoga Sentral yang bangga dan berbakti di Manhattan. Dia juga secara teratur merelakan waktunya di komite aksi sosial Sinagog Pusat.

Ketika dia tidak menjadi sukarelawan untuk Sinagog Pusat, dia secara finansial membantu mendukung Inwood House di New York City. The Inwood House mendedikasikan waktu dan uangnya untuk kantong miskin New York, serta membantu mereka mengatasi kehamilan remaja.

Carlos Abadi: Mengikuti Garis Panjang Karya Baik

Dia bukan yang pertama di keluarganya yang mencurahkan sebagian besar waktu, tenaga dan uangnya untuk tujuan filantropis. Abadis terkenal karena kemurahan hati dan prestasi akademik mereka. MoussaAbadi adalah pamannya yang hebat dan pahlawan Perang Dunia II dari Perlawanan Perancis karena usahanya yang berhasil menyelamatkan anak-anak Yahudi dari kejahatan kamp konsentrasi Jerman melalui Jaringan Abadi, yang mana MoussaAbadi dihargai sebagai salah satu pendiri.

Helen Solterer, seorang profesor di Duke University, memberikan kuliah berjudul "The Passion of MoussaAbadi: Medieval Theatre, Menyembunyikan Anak-Anak Yahudi, Paris 1933-Nice 1943." Untuk membantunya menyampaikan ceramah yang menarik ini, dia menyumbangkan artefak sejarah penting yang secara langsung berhubungan dengan pencapaian MoussaAbadi melalui Jejaring Abadi selama Perang Dunia II.

Abadis terkenal lainnya termasuk Martin Abadi, sepupu desis, yang menulis A Theory of Objects dan adalah seorang profesor ilmu komputer. Marcelo Abadi, paman Carlos Abadi, adalah kritikus sastra yang diakui dunia internasional. Marcelo Abadi juga dikenal karena menulis tentang Spinoza dan Borges.

Dia benar-benar menghayati sejarah keluarganya dengan menyebarkan pencapaian penting leluhurnya, serta mencurahkan banyak waktu dan energinya untuk membantu orang. Abadi & Co. harus terus berkembang dengan dia di pucuk pimpinan, dan komunitasnya akan terus mendapatkan manfaat dari pengetahuan keuangannya dan dari keinginannya untuk memperbaiki kehidupan orang lain.

 Ulasan tentang Peluang Penghasilan St Carlos Medislim

St. Carlos Medsilim menawarkan lini produk diet lengkap yang dirancang bagi individu untuk menurunkan berat badan. Nama produk mereka adalah satu yang sama; IBS. Mereka adalah pil diet Thailand. St. Carlos Medslim menawarkan 13 produk yang semuanya memiliki nama "IBS" yang melekat pada produk mereka.

Pil diet IBS adalah produk terkemuka untuk menurunkan berat badan di pasar di Asia Tenggara. IBS dengan cepat menjadi populer di Eropa dan pasar AS.

Perusahaan ini ingin menyampaikan pesannya, bahwa produk mereka tidak mengandung komponen, penenang, obat-obatan, dll. Produk ini dapat diandalkan dan semua bahan alami, yang dikembangkan oleh spesialis. Para spesialis adalah dari I Inter Bangkok Clinic, yang didirikan pada tahun 1998 oleh Dr. Surawong, seorang spesialis terkemuka dalam penurunan berat badan.

Para spesialis rumah sakit unik ini, klinik, melakukan penelitian yang komprehensif dalam pengobatan obesitas dan kelebihan berat badan. Para spesialis ini juga memiliki derajat kemajuan derajat tinggi dalam pengobatan herbal.

Kebanyakan suplemen pil diet di Amerika Serikat dan negara-negara lain memiliki beberapa komponen kimia di dalamnya yang telah diawasi oleh berbagai lembaga di dalam Pemerintah. Asosiasi Obat Federal telah memiliki kesempatan selama beberapa dekade terakhir, untuk menanggapi tindakan interaksi kimia dalam pil diet berlawanan yang berbahaya bagi tubuh, mengambil produk-produk ini dari pasar.

Pil Diet IBS tidak memiliki aditif kimia dan merupakan produk murni dan alami yang bekerja.

Misi rumah sakit, klinik adalah promosi program penurunan berat badan yang efisien. Untuk membuatnya aman bagi siapa saja yang menderita obesitas dan kelebihan berat badan. Melalui misi spesialis, mereka berhasil mengatasi masalah kehilangan berat badan menggunakan IBS Diet Pill Sets, dengan program penurunan berat badan mereka. Ini memungkinkan orang untuk langsing dengan cepat.

Daftar herbal komponen yang diformulasikan dalam pil diet IBS adalah Piper Negrum, Aloe Barbadensis Mill, Garcinia Atroviridis, Terminalia Chebula Retz, Ferula Assafoetida dan Rheum palmatum. Bersama-sama, bahan herbal ini bekerja untuk mengurangi berat badan berlebih.

Seperti dicatat oleh St. Carlos Medislim: IBS Diet Pills akan meningkatkan metabolisme tubuh dan membantu menghilangkan berat badan ekstra. Seperti halnya program penurunan berat badan yang sehat, disarankan untuk mengambil IBS Diet Pills dengan diet seimbang dan juga untuk berolahraga dengan benar.

Studi klinis terkontrol yang telah dilakukan oleh para spesialis di I Inter Bangkok Clinic, rumah sakit membuktikan bahwa seseorang mungkin mendapatkan kembali berat badan setelah menggunakan IBS Diet Pills, tetapi tidak ada yang sangat penting. Para spesialis di klinik / rumah sakit, merekomendasikan tinggal dengan diet sehat yang seimbang dan bergizi, menjaga latihan fisik, agar tidak mendapatkan kembali berat badan yang hilang selama undang-undang diet IBS.

St. Carlos Medslim juga menangani produk pemurni tubuh dengan IBS Banquet Pills, IBS Detox, dan IBS Slimming Tea.

St. Carlos Medslim menawarkan distributor independen peluang bisnis untuk menjadi distributor produk mereka. Untuk rencana kompensasi perusahaan ini, secara lebih terperinci, Anda harus meminta informasi ini dari situs web perusahaan.

Bagaimana Rasa Takut Kematian Membawa William Carlos Williams ke dalam Puisi-Nya

William Carlos Williams diakui sebagai salah satu penyair terkemuka pada paruh pertama abad ke-20, dan diberi penghargaan karena mengukir identitas unik dalam puisi. Untuk sebagian besar karier Williams, ia menulis menggunakan konsep Objectivism, mengabdikan puisinya untuk mendeskripsikan objek. Dengan cara ini, puisi-puisi itu sering sangat netral dalam nada mereka ketika Williams menggambarkan kejadian sehari-hari dengan cara yang membuatnya terpisah dari puisinya. Namun, ketika Williams Carlos Williams mendekati kematiannya, puisinya berubah secara signifikan, seperti yang terlihat dalam puisinya "Of Asphodel, That Greeny Flower."

Salah satu fitur yang paling berbeda dari puisi William Carlos Williams adalah pilihannya untuk mengabaikan ukuran dengan menghitung dan sebagai gantinya, untuk mendasarkan puisinya pada suaranya atau "kebenaran sederhana dari mata dan telinganya." Williams ingin puisi-puisi itu dibacakan secara alami kepada seseorang, mengalir lancar seperti musik. Pemecahan serupa dari ukuran telah muncul dengan syair bebas, tetapi Williams tidak setuju dengan ini sebagai kontradiksi. Ayat menyiratkan semacam ukuran dan sebagainya, syair bebas tampak sebagai bentuk yang bertentangan. Williams malah menggunakan teknik yang disebut kaki variabel yang melibatkan penataan visual dari garis. Puisi dipecah dengan setiap tiga garis terstruktur sehingga setiap baris menjorok lebih jauh dari yang terakhir. Setiap baris dalam set ini mewakili irama. Namun, kritik terhadap strategi Williams muncul di atas fakta bahwa itu hanya bekerja di kepalanya dan mungkin tidak cocok untuk setiap pembaca. Setiap orang membaca sesuatu dengan cara berbeda, dan dengan demikian, dapat mendaftar dengan ukuran yang salah dalam pikiran banyak pembaca.

Fitur lain dari tulisan William Carlos Williams adalah keterpisahannya dari tulisannya, dan penekanannya pada objek. Williams menjauhkan diri dari filsafat dan metafisika, percaya bahwa puisi harus mengandung "tidak ada ide tetapi dalam hal-hal." Ini jelas dengan syairnya yang terkenal, "The Red Wheelbarrow," di mana Williams menggambarkan gerobak dorong yang tidak menggunakan istilah deskriptif lain selain yang terlihat secara fisik. Sebagai bagian dari ini, Williams telah membersihkan "I" dari tulisannya karena tidak perlu memasukkan kehadirannya sendiri ketika menggambarkan sebuah gambar.

Mengambil ide-ide ini, hal pertama yang terlihat ketika membaca puisi "Of Asphodel, That Greeny Flower" adalah pas ke Williams "variabel kaki" struktur. Puisi tiga puluh halaman itu dibagi menjadi tiga buku. Garis-garis setiap buku disusun dalam set tiga baris sehingga urutan baris dalam puisi akan muncul sebagai berikut:

"Dari asphodel, bunga hijau itu,
seperti buttercup
pada batang percabangannya- "

Namun, sementara Williams "Asphodel, That Greeny Flower" cocok dengan struktur standar untuk puisinya, puisi itu adalah keberangkatan signifikan dalam konten dari karya-karyanya sebelumnya. Puisi itu bersifat konfesional, ketika Williams berbicara kepada istrinya tentang perselingkuhannya dan bagaimana hubungan mereka berkembang dari waktu ke waktu. Tanda yang paling cepat bahwa ada sesuatu yang salah adalah bahwa puisi tersebut menggunakan istilah "Aku" secara ekstensif, meninggalkan Objectivisme Williams pada masa remajanya dan menjadi lebih pribadi, akun biografi. Puisi ini sebagian besar terdiri dari referensi ke kenangan Williams tentang pengalamannya dengan istrinya. Misalnya, pada satu titik, Williams mengacu pada waktu, tiga puluh tahun sebelumnya, ketika dia dan istrinya pergi ke Swiss dan menyaksikan pembukaan Jungfrau.

Karena formatnya yang konfesional dan penggunaan pengalaman pribadi, puisi itu menyinggung perasaan dan pikiran, alih-alih hanya penggambaran gambar-gambar bagi pembaca untuk menafsirkannya sendiri. Contoh dari ini adalah garis:

"Telah
Untuk kamu dan aku
sebagai orang yang menyaksikan badai
datang di atas air. "

Garis-garis ini mencakup simile, membandingkan pengalaman Williams dan istrinya untuk menonton badai. Sementara ini mungkin tampak normal untuk penyair lainnya, Williams memiliki keyakinan bahwa gambar dan objek harus berdiri sendiri dan tidak memerlukan penjelasan lebih lanjut untuk menyampaikan maknanya. Namun, ketika Williams mulai mendeskripsikan perasaan dan emosi, ia memasuki bidang puisi yang sering ia hindari dan karenanya, harus menggunakan perumpamaan dan metafora untuk mendeskripsikannya dengan tepat.
Contoh lain dari ini adalah garis:

"seolah-olah
bunga beraroma manis
siap
dan bagi saya terbuka. "

Dalam garis-garis ini, Williams menyamakan cara dia dan istrinya jatuh cinta pada bunga yang mekar di hadapannya. Di sini sekali lagi, Williams mencoba untuk menggambarkan pengalaman emosional dan merasa bahwa dia harus melampaui hanya menggambarkannya sebagai objek dan membawa gambar tambahan.

Mengapa William Carlos Williams mengubah gayanya? Jawaban atas pertanyaan ini tampaknya terletak pada pengalaman Williams pada saat penulisan "Asphodel." Williams menulis puisi itu dari tahun 1952 hingga 1954. Pada awal tulisannya pada tahun 1952, Williams menderita serangan jantung dan tiga pukulan dalam tiga tahun terakhir. Kesehatannya yang merendahkan hati menunjukkan kepadanya bahwa kematian sedang mendekat. Pada saat yang sama, Williams memiliki hubungan yang menegangkan dengan istrinya karena dia telah banyak kali berselingkuh dengan perempuan lain. Mengakui cintanya untuknya saat waktunya habis, "Of Asphodel, That Greeny Flower" berfungsi sebagai cara untuk memberi tahu istrinya segala sesuatu yang perlu dia katakan dan meminta maaf padanya.

Perasaan Williams ini dapat dilihat di seluruh puisi. Kematiannya yang mendekat dapat dilihat ketika dia mengatakan:

"Mendekati kematian
seperti yang kita pikirkan, kematian cinta,
tidak ada perbedaan
lebih banyak lagi yang cukup untuk membedakan
khususnya
tempat dan kondisi
dengan yang kita sudah lama
akrab."

Demikian juga, perasaan menulis pengakuan dan kedekatan kematian dapat dilihat dalam buku pertama ketika Williams menulis:

"Dan sebagainya
dengan ketakutan di hatiku
Saya menyeretnya keluar
dan terus berbicara
karena saya tidak berani berhenti.
Dengarkan saat saya berbicara
melawan waktu. "

Williams memohon kepada istrinya untuk mendengarkan dia dan menawarkan pengampunan seperti yang dia katakan di akhir buku 1:

"Dengarkan aku
karena saya juga khawatir
dan setiap pria
yang ingin mati damai di tempat tidurnya
selain."

Dalam melihat tulisan William Carlos Williams tentang Asphodel, ia mengungkapkan untuk melihat bagaimana usia dan kedekatan kematian menyebabkan puisinya berubah. Pada tahun-tahun awal, Williams adalah pengikut Objectivisme, menulis puisi-puisi di mana benda-benda berbicara untuk diri mereka sendiri dan di mana energinya diinvestasikan dalam menggambarkan adegan di tangan. Namun, setelah menderita stroke dan serangan jantung, Williams takut bahwa dia akan pergi ke kubur dengan semua perasaannya dirahasiakan dan sebagainya, puisinya berubah untuk mencerminkan gaya pengakuan puisi. Ini jelas dalam "Of Asphodel, That Greeny Flower" di mana Williams menulis surat cinta dan permintaan maaf kepada istrinya.

William Carlos Williams '- Puisi

Untuk penyair William Carlos Williams, puisi adalah cara hidup dan cara untuk mengekspresikan kehidupan. Williams lahir di Rutherford, New Jersey pada 17 September 1883. Ayahnya adalah seorang pebisnis Inggris di New York sementara ibunya adalah seorang Puerto Rico yang artistik. Williams mulai menulis puisi ketika dia masih menjadi murid di Sekolah Tinggi Horace Mann dan melanjutkan studinya tentang kedokteran di University of Pennsylvania. Persahabatan seumur hidupnya dengan Ezra Pound dan Hilda Doolittle selama masa kuliahnya membantunya memenuhi impiannya untuk menjadi dokter dan penulis pada saat yang sama. Setelah mendapatkan gelar M.D. pada tahun 1906, Williams mempelajari pediatri tingkat lanjut di Jerman dan kemudian dipraktekkan sebagai dokter anak dan dokter umum di kota kelahirannya. Dia akhirnya menjadi dokter anak kepala Rumah Sakit Umum dekat Paterson. Ezra Pound membantunya dengan koleksi puisinya yang dikenal sebagai "The Tempers" (1913). Dari semua puisi William Carlos Williams, ini akan menjadi koleksi kedua yang dia atur untuk publikasi London. Williams menikahi Florence Herman pada tahun 1912 dan terus bereksperimen dalam beberapa gaya penulisan seperti terza rima dan syair bebas tetapi secara gaya lebih menyukai kalimat di atas kalimat.

Puisi dan politik William Carlos Williams membantunya menjadi penyair utama gerakan Imagist. Dia menulis sejumlah besar Dadaisme dan Kubisme dan dianggap sebagai penulis utama dalam gerakan modernis. Williams adalah seorang dokter dan seorang penyair yang menulis dalam berbagai gaya dan teknik yang telah menciptakan pengaruh besar pada abad ke-20. Meskipun karya-karyanya sering eksperimental secara radikal, mereka mencerminkan pengendalian emosi dan meningkatkan sensor pembaca yang dialami oleh penggunaan ucapan umum yang diartikulasikan. Dia menciptakan nada puitis baru yang berpusat pada kehidupan sehari-hari dari kehidupan rakyat biasa setelah dia semakin tidak setuju pada nilai-nilai yang disampaikan dalam karya-karya Pound dan Eliot. Tekadnya untuk menciptakan puisi dari idiom-idiom Amerika pada ritme percakapan sehari-hari dengan suara Amerika yang jelas dan khas dibentuk oleh kontak hariannya dengan pasien yang ia lihat dalam pembedahan.

Williams terobosan sastra yang signifikan adalah "Musim Semi dan Semua" yang diterbitkan pada tahun 1923 yang didasarkan pada bahasa sehari-hari yang ditulis dalam bentuk prosa dan puisi. Dia dianugerahi Dial Award pada tahun 1926. Itu benar-benar pengakuan pertamanya untuk karya tulisnya. Ia menerima Penghargaan Loines dari Institut Seni dan Sastra Nasional pada tahun 1948. Ia kemudian terpilih sebagai anggota kelompok pada tahun berikutnya, 1950. Penghargaan Buku Nasional untuk puisi juga diberikan kepadanya pada tahun yang sama. Dia diangkat sebagai Konsultan dalam Puisi ke Library of Congress pada tahun 1952. Dia dan Archibald Macleish dinobatkan sebagai pemenang ganda hadiah Bollingen dalam puisi pada tahun 1952. Williams juga dianugerahi Levinson Prize for Poetry dan Oscar Blumenthal Award. Di antara pencapaiannya yang paling terkenal dan memahkotai adalah puisi epiknya yang berjudul Paterson. "Paterson" adalah epik kehidupan kota kecil lima volume dari keyakinannya pada sifat puitis dari kesibukan. "Gambar-gambar Williams dari Breughel dan Puisi Lain" adalah koleksi terakhir yang diterbitkan, yang secara anumerta diberikan Hadiah Pulitzer. Ia juga memenangkan Medali Emas untuk Puisi Institut Seni dan Sastra Nasional.

Pada tahun 1948, dia mengalami serangan jantung diikuti oleh serangkaian stroke. Dia dipaksa untuk pensiun dari praktek medisnya tetapi terus menulis. Dia unggul sebagai seorang dokter dan sebagai seorang penyair. Karya-karyanya terus mendapat perhatian yang meningkat pada 1950-an dan 1960-an. Dia menerima Penghargaan Buku Nasional pada tahun 1950 dan Hadiah Pulitzer pada tahun 1963. "Kora in Hell" yang diterbitkan pada tahun 1920 menyatakan sisi gelap Williams, yang menggambarkan pahlawan sebagai kadang-kadang kesepian ingin bebas secara teratur, mencuri ke dalam kegelapan dan kadang-kadang untuk kencan . Dia adalah seorang penulis yang sangat diakui sampai kematiannya pada 4 Maret 1963.

Puisi William Carlos Williams menggambarkan benar pidato dan jiwa-jiwa terperangkap dari pengamatannya tentang lingkungannya, orang-orang yang dikenalnya dan negara New England. Tulisan-tulisannya membawa lebih dari sekedar daya tarik pastoral yang dibuktikan oleh aliran kegelapan dan ketegangan tragis yang gelap. Aliran bicara dan perilaku multiracial, keras dan bersemangat menggambarkan karakter seluruh bangsa. Volatilitas perkotaan yang ditandai dianggap sebagai akibat dari kurangnya kesadaran tentang sejarah umum dan regional. Williams merasa bahwa penggunaan bahasa Amerika yang tepat sangat penting bagi puisi modern Amerika daripada pengetahuan tentang konstruksi bahasa dan tata bahasa Inggris sederhana untuk menemukan bentuk yang lebih tepat untuk orang Amerika. Karya-karyanya unik dan jelas yang membuatnya mudah dan menyenangkan untuk dibaca. Puisi William Carlos Williams menolak sentimentalitas dan ketidakjelasan. Meskipun perbaikan spontan pada gaya tulisannya telah membuat penyair muda mengabaikan kreativitas dan seni, ia benar-benar menjadi inspirasi bagi banyak penyair. Tulisan-tulisannya memproyeksikan kesalehan yang luar biasa, saling berhubungan, dan asosiatif. Tulisan-tulisan santai transparan tulisannya ditambah dengan pergeseran fokus yang mengejutkan tentu menciptakan bagian-bagian yang fasih dengan irama dan ungkapan yang dikontrol secara artistik.

Puisi Williams mengungkapkan hasratnya untuk membantu orang. Kecintaannya pada kemanusiaan tampak jelas dalam karya-karyanya. Dia suka berbicara dan merawat pasiennya dan orang-orang di sekitarnya. Dia memiliki karakter yang beragam sebagai orang yang penuh kasih sayang, energik, benar-benar responsif, sadar sosial, sopan untuk menjadi orang yang kadang-kadang depresif atau keras, mandiri, dan berubah-ubah. Williams menunjukkan ini dalam tulisan-tulisannya, dan terutama mengatakan kepada pembaca bahwa dia menulis apa yang dia rasakan dan tidak hanya mengatakan apa yang dia amati. Perasaan tertarik dan interkoneksi dengan lokal ini membuatnya mencerminkan pidato orang-orang Amerika dalam puisi. Dia menyatakan bahwa dia tidak tertarik pada pidato orang-orang negara Inggris karena dia menemukan itu buatan. Dia berusaha untuk mengetahui lebih banyak tentang bahasa Amerika dan modifikasi apa pun yang terkait dengan lingkungan Amerika dengan maksud untuk berbicara pada tingkat yang sama dengan para pembacanya. Dia ingin bebas mengekspresikan dan menggunakan bahasa sambil menjajaki kemungkinan materi Amerika yang dapat secara efektif mengkomunikasikan sudut pandangnya.

Analisis dan interpretasinya yang luar biasa membuatnya populer di pandangan manusia tentang hal-hal, kehidupan, manusia, dan lingkungan. Karya-karyanya adalah waduk yang hampir tak pernah habis dari peristiwa-peristiwa dalam tema dan gambar Amerika abad ke-20. Deskripsi diekspresikan melalui suara yang unik dalam sejarah sastra. Puisi William Carlos Williams berfokus pada adegan sehari-hari seperti lanskap perkotaan dan lingkungan sekitar. Beberapa di antaranya murni deskriptif dengan kelas buruh dan miskin. Beberapa diciptakan dari seni visual. Suaranya menunjukkan kebutuhannya untuk mendekonstruksi apa yang telah ada untuk menciptakan sesuatu dalam visi dan bahasa yang lebih baru. Tulisan-tulisannya menunjukkan kebutuhannya untuk menemukan daripada membuat observasi sederhana dan pengenaan pesanan. Dia telah benar-benar menetapkan jenis puisi Amerika yang berbeda dari bentuk-bentuk Eropa dengan penggunaan inovatif dari objek-objek umum dan pengalaman sebagai topik. Dia dianggap sebagai salah satu inovator penting dalam puisi Amerika yang berhasil membuat orang biasa tampil luar biasa dengan membuat gambaran yang jelas dan deskriptif. Sejumlah tulisan prosanya mencakup esai, trilogi novel, otobiografi, dan drama. Dia melihat kehidupan Amerika secara dekat dan dengan berani mengungkapkan kemarahannya pada ketidakadilan dalam gaya yang jelas dan vital.

Pandangan Dunia / Pandangan Politik William Carlos Williams

Banyak kaum liberal modern menganggap bahwa tulisan-tulisan Williams mengandung isu-isu demokrasi liberal. Puisi-puisi William Carlos Williams lincah dan menantang dan mengejar suatu kursus independen yang beragam dengan cara yang sengaja dipilih yang mengenali suatu objek untuk apa yang secara harfiah adalah selain dari apa yang dilambangkannya. Praktik memecah prasangka tentang puisi konvensional untuk menulis lebih banyak tentang pandangannya tentang orang-orang dan kejadian sehari-hari membuatnya menemukan dan dengan cara memberikan contoh sentimen pada karyanya "Potret Proletar" tentang kemiskinan Amerika. Dia membuat publikasi pada jurnal-jurnal radikal politik, yang menunjukkan bahwa komitmen politiknya lebih pada sisi kiri dan jauh dari apa arti istilah liberal. Tulisan-tulisannya yang diterbitkan tentang Ledakan dan Misa Baru merupakan ilustrasi langsung yang sederhana tentang preferensi politik pribadinya tetapi kemudian kaum liberal modern masih menggambarkannya sebagai selaras dengan isu-isu demokrasi liberal. Dalam puisi William Carlos Williams ada intensitas visual, yang melampaui batas. Williams adalah seorang sosialis dan karya-karyanya secara terbuka menyatakan pandangannya yang menentang kapitalisme.

Puisi "The Yachts" menyatakan persepsi Williams tentang posisi sosial yang ada dan kondisi di mana ia menganggap elit kaya sebagai parasit. Dia lebih lanjut menyatakan massa sebagai perjuangan untuk revolusi. Dalam "The Yachts", ia secara khusus menggambarkan orang-orang miskin yang berair mencoba untuk menenggelamkan kapal pesiar itu dengan maksud untuk mengakhiri kengerian ras. Pada tahun 1944, ia menulis "The Wedge" di mana ia menyatakan sosialisme sebagai kemajuan umat manusia yang tak terelakkan dan memperlakukannya sebagai titik vital bagi kemunculan dan pengembangan seni sejati. Pada tahun 1949, "The Pink Church" diterbitkan. Puisi itu sebenarnya tentang tubuh manusia tetapi disalahpahami dalam konteks pro-komunis yang berbahaya dari McCarthyisme. Peristiwa ini membuatnya kehilangan posisi konsultan dengan Library of Congress. Gerakan anti-komunis jelas menunjukkan keberatan mereka terhadap tulisan-tulisan dan kejadian serupa. Williams percaya bahwa seniman terutama harus dikhususkan untuk menulis karena itu adalah hasrat mereka dan menolak produksi atau integrasi propaganda dalam karya seni mereka. Namun, ia juga mengklaim bahwa itu dapat dilakukan untuk melayani kaum proletar.

Gerobak Merah

Sebuah adegan yang dia saksikan di Passaic, New Jersey, mengilhami "The Red Wheelbarrow." Garis pembuka "sangat bergantung" menetapkan nada puisi, yang dipecah dalam berbagai interval, dan tampaknya mengungkapkan pemikiran batinnya sementara ia takut akan kehidupan gadis muda yang sakit yang ia hadiri saat itu. Gaya gambar di mana puisi itu ditulis dikoordinasikan dengan pendapat ahli Alfred Stieglitz, seorang fotografer, dan Charles Sheeler, seorang fotografer-pelukis. The "Red Wheelbarrow" adalah puisi sederhana, elegan dan sangat menggugah yang membuat seseorang melihat dengan penuh perhatian pada objek biasa melalui "tusukan pin yang tampaknya berada di ambang wahyu". Ini praktis membawanya kembali ke titik yang signifikan dalam waktu saat ia terus menatap objek dan membuat koneksi melalui ekspresi yang penuh dengan analogi tentang sumber kehidupan dan kehidupan. Puisi itu diciptakan pada tahap awal evolusi Williams sebagai seorang penyair. Puisi itu berpusat pada representasi obyektif dari suatu objek dari sudut pandang filosofis Imagis tentang "tidak ada gagasan tetapi dalam berbagai hal."

William Carlos Williams'style adalah untuk mengadakan percakapan baru dengan desain di mana gambar-gambar yang dilukis dan pengaturan kata-kata mencerminkan terjemahannya tentang hubungan lingkungan fisiknya yang diubah menjadi gambar-gambar visual, yang memperluas implikasi dari yang "sangat bergantung". Ini adalah caranya untuk menegaskan pemahaman tentang pengalaman manusianya meskipun monolog prosa seperti Paterson berbeda secara langsung dengan bentuk singkatnya yang biasa seperti haiku. Di antara semua puisi William William William, Paterson adalah bagian terpanjang. Puisi William Carlos Williams memiliki suspensi imajiner dan tipografi. Williams umumnya mempraktekkan pengkategorian pada beberapa poin untuk melanjutkan karya seninya.

Carlos Santana Amazing Grace Versi Gitar

Saya pernah mendengar versi gitar Amazing Grace dari Carlos Santana dan saya harus mengatakan itu luar biasa. Namun, Carlos Santana memiliki pendapatnya berkaitan dengan lagu "Amazing Grace" dan ini mungkin membuat Anda bertanya-tanya mengapa ia membuat versi lagunya sendiri. Menurut wawancara yang dapat ditemukan di modernguitars.com, ketika Carlos Santana diminta untuk menguraikan afinitasnya untuk John Coltrane dan bukan hanya pendekatan Coltrane untuk skala dan chord, ini adalah hal-hal yang dia katakan;

"Orang-orang perlu memahami ada rahasia yang luar biasa ini. Kita lebih penting daripada iblis atau malaikat. Setan hanya tidak taat. Para malaikat hanya patuh. Kita memiliki kehendak bebas. Dibutuhkan keberanian yang sangat besar untuk meminta Tuhan datang dan menjadi manusia. di planet ini, tidak mudah menjadi manusia di planet ini, apakah Anda Michael Jackson atau Donald Trump atau pengemis di jalanan, itu sama, Anda masih harus melalui pencobaan dan kesengsaraan yang sama, bung. Lihatlah, Musa harus pergi selama empat puluh hari empat puluh malam di atas gunung dan menyatukan diri, Anda tahu, itu berarti tidak mudah menjadi manusia. Anda harus, seperti ular, menumpahkan kulit. Kulit adalah rasa bersalah, rasa malu, penghakiman, kutukan, ketakutan. Itulah kulitnya. "

Selanjutnya dia berkata; "Kulit baru adalah keindahan, keanggunan, keunggulan, rahmat, martabat. Jadi Anda tahu, bagi saya, itu tidak begitu rumit. Saya menggunakan mikrofon, pena, apa pun yang saya bisa, untuk mengundang orang untuk mengenali bahwa ada keilahian dan cahaya. dalam DNA Anda, jangan terlalu pendek dengan mengatakan, "Anugrah luar biasa, siapa yang menyelamatkan orang yang malang seperti saya." Tidak ada yang celaka tentang saya atau tentang Anda kecuali Anda menganggap diri Anda sebagai orang yang celaka. persepsi Anda. Katakanlah, "Tuhan membuat saya, jadi saya harus baik, saya harus memiliki sesuatu." Anda tahu apa yang saya katakan? Ini semua tentang persepsi. Jika Anda berpikir Anda bukan apa-apa, maka itulah Anda. Jika Anda pikir Anda memiliki akses ke malaikat perintah untuk memberi Anda peluang dan kemungkinan, maka lihatlah, Anda akan memilikinya juga. Anda adalah apa yang Anda pikirkan. Berhati-hatilah. "

Carlos menyebutkan tentang lagu "Amazing Grace" dan jelas tidak menyukai lagunya. Selain itu, ketika ditanya tentang mimpinya untuk masa depan, dia juga menyebutkan tentang lagu "Amazing Grace" dan berkata; "Ada cukup lagu-lagu yang merupakan himne baru untuk besok. Aku tidak suka" Amazing Grace ". Aku suka melodi, tapi aku tidak suka hal-hal yang mengatakan bahwa kita semua celaka dan bahwa kita tidak layak untuk berkah Tuhan. Barang-barang itu sudah tua. Itu tidak berfungsi lagi. Setiap kali Anda berpikir Anda orang yang buruk, Anda menempatkan diri Anda pada jarak yang serius antara Anda dan pencipta Anda. Setiap kali Anda berkata, "Saya dibuat dari cahaya yang sama, "pencipta Anda dapat bekerja dengan Anda jauh lebih cepat, lebih cepat, dan jauh lebih produktif dan konstruktif." Saya merasa aneh mengapa Carlos Santana mengatakan hal-hal ini dan masih membuat versi gitar Amazing Grace sendiri. Jika Anda tidak suka lagu itu mengapa membuat versi Anda sendiri? Membingungkan, memang. Dibandingkan dengan versi gitar Amazing Grace Jimi Hendrix yang diberikan karena alasan patriotik dan semangat untuk lagu tersebut. Meskipun itu adalah kinerja dadakan di Woodstock, tetap saja itu adalah penampilan yang luar biasa. Cukup perbandingan.

Ulasan Percakapan dan Persuasi Alfa Man oleh Carlos Xuma

Apakah ini terdengar seperti kamu? Anda mencari cara untuk meningkatkan kemampuan percakapan Anda di sekitar wanita, tetapi tidak tahu harus mulai dari mana karena sebagian besar hal yang Anda baca di internet adalah sampah dan penuh dengan hal-hal umum yang terdengar hebat dalam teori tetapi tidak memiliki substansi dalam kenyataan?

Saya tahu saya muak dengan banyak "saran" yang saya dapat dari melakukan riset online.

Itulah sebabnya ketika saya pertama kali melakukan Percakapan dan Persuasi Alfa Man saya agak skeptis. Maksud saya, orang ini menganggap dia bisa mengajari Anda bagaimana menjadi lebih dari seorang pria? Itu benar-benar sesuatu jika dia benar-benar bisa melakukannya.

Jadi saya memegang produk dan melihat-lihat apa yang ada di dalamnya. Saya senang saya melakukannya. Untung aku terus berpikiran terbuka dan melupakan fakta bahwa ada seorang pria yang belum pernah aku temui sebelumnya yang akan mengajari saya melalui serangkaian program audio bagaimana menjadi seorang Alpha Man …

Harus saya akui, saya memang merasa seperti kurang seorang pria untuk sementara waktu, tetapi saya pikir pada akhirnya itu sangat berharga!

Kursus ini, Alpha Man Conversation And Persuasion sebenarnya diciptakan oleh salah satu ahli berkencan terkemuka, Carlos Xuma. Fokus dari produk ini adalah untuk membantu Anda menjadi lebih dari seorang pria alpha ketika Anda berbicara dengan wanita dan untuk meningkatkan keterampilan percakapan Anda di sekitar wanita pada umumnya.

Dalam kursus yang sangat lengkap (lebih dari 14 CD senilai konten berkualitas ditambah dua bonus berkualitas tinggi) Carlos berbicara tentang berbagai topik yang dirancang khusus untuk pria di luar sana yang ingin meningkatkan keterampilan percakapan mereka dengan wanita. Jadi apa yang akan Anda pelajari dari Percakapan dan Persuasi Alfa Man? Anda akan belajar:

– Dasar-dasar Permainan Batin

– Keterampilan Conversational Dasar dan Lanjutan

– Cara Memegang Percakapan dengan Wanita

– Beberapa metode Persuasi NLP yang bagus

– Bagaimana cara membaca dan membangun hubungan yang dingin

– Bagaimana menangani bajingan yang sulit

– Pertahanan diri Verbal

– Bagaimana menjadi lucu ketika kamu berbicara

– Bagaimana cara memegang percakapan kekuatan

– Latihan bagi Anda untuk terlibat dalam meningkatkan keterampilan Anda

Percakapan Alpha Man dan Persuasi sangat bagus untuk pria yang ingin meningkatkan keterampilan hidup mereka. Ini SANGAT lengkap dan tidak hanya membantu Anda dengan kehidupan kencan Anda. Tidak, itu bertujuan untuk membuat Anda menjadi orang yang lebih baik secara umum sehingga Anda hanya akan menjadi lebih keren! Maksud saya, siapa yang tidak ingin menjadi lebih keren! Kanan? Ha ha

Waspada saja, ini bukan untuk semua orang. Terutama orang yang malas mencari perbaikan cepat. Bukan ini. Anda harus benar-benar mendengarkan audio berjam-jam dan menerapkan hal-hal yang dibicarakan Carlos. Ini memakan waktu jika Anda tidak siap untuk melakukannya!

Jika Anda ingin mengetahui lebih lanjut, saya memiliki ulasan lengkap tentang produk ini di sini: Ulasan Alfa Man dan Ulasan Persuasi

Carlos Lattin House – Sycamore, Illinois – Arsitektur Bersejarah Berlimpah – NRHP

Carlos Lattin adalah pemukim permanen pertama di kursi county DeKalb di Sycamore, Illinois. Lattin tiba di Sycamore pada tahun 1835 dan membangun sebuah pondok kayu di dekat lokasi pusat kota Sycamore, tepat di utara Downtown Shoes, di 307 S. State St. (Illinois 64). Situs ini ditandai dengan plakat di alamat itu.

Pada 1854, Lattin memiliki rumah baru yang dibangun di blok 300 dari Somonauk St. The 1854 Rumah Kebangkitan Yunani masih berdiri dan dianggap sebagai bagian dari Distrik Bersejarah Sycamore. Rumah itu juga menunjukkan ciri-ciri gaya Upright dan Wing yang ditunjukkan di Lampert-Wildflower House di Belvidere, Illinois, meskipun dieksekusi lebih elegan di sini, di Greek Revival Lattin House.

Lattin bekerja sebagai petani dan pedagang kayu, yang akhirnya bekerja sebagai Bendahara Kabupaten DeKalb. Dia juga bekerja sebagai koresponden untuk Demokrat Chicago.

Distrik Bersejarah Sycamore menjadi bagian dari Daftar Tempat Bersejarah Nasional pada Mei 1978.

Sumber Daya Online

* Carlos Lattin House: foto tahun 1970-an

* Wikipedia: Carlos Lattin House, Sycamore Historic District (oleh saya – sebagaimana artikel terkait)

* Sycamore Historic District: Daftar Nasional Tempat Nominasi Tempat Bersejarah

Ikuti jejak Gonzo ke Lee County besok, dengan berhenti sebentar sebelum kita memukul Dixon. Tetap disini.

Catatan tentang distrik bersejarah Sycamore: Ada lebih dari dua ratus properti di perbatasan Distrik Bersejarah Sycamore. Dari mereka 187 berkontribusi properti ke distrik bersejarah, 22 tidak berkontribusi. Dari semua rumah dan bangunan distrik, 75% sesuai dengan konsep distrik bersejarah. Beberapa struktur utama termasuk beberapa rumah-rumah bergaya Queen Anne, perpustakaan kota, gedung pengadilan daerah, dan lusinan rumah pertengahan hingga akhir abad ke-19.

Perjalanan menyusuri Sungai San Juan yang Bersejarah di Nikaragua: Bagian Satu: San Carlos ke El Castillo

Jauh di sudut terjauh Amerika Tengah, di dalam danau air tawar tropis terbesar di Amerika, Danau Cocibolca, alias Danau Nikaragua, Anda akan menemukan sungai yang bahkan hari ini, di abad XXI adalah salah satu daerah yang paling tidak dapat diakses di belahan barat . Sungai, yang dikenal sebagai Sungai San Juan, adalah 120 mil (200 km) dan lahir di sudut tenggara danau besar ini. Di sini Anda akan menemukan kota San Carlos, ibukota dari departemen terpencil Rio San Juan, yang berfungsi sebagai pusat distribusi untuk semua komunitas yang hilir. Jalan raya berakhir di San Carlos, dan dari pos terdepan ini, satu-satunya cara untuk berjalan menyusuri sungai adalah dengan perahu. Dermaga yang sibuk adalah titik di mana berbagai kapal yang melakukan perjalanan menyusuri San Juan tiba dan berangkat. San Carlos adalah kesempatan terakhir yang Anda miliki di bagian Nikaragua ini untuk mendapatkan uang tunai dari kartu kredit atau kartu debit Anda. Ada beberapa bank di kota dan mereka berdua memiliki mesin ATM, jadi pastikan Anda mendapatkan uang tunai, dan jika mungkin, dapatkan tagihan kecil, begitu Anda masuk ke lokasi yang lebih terpencil di Sungai San Juan, Anda tidak akan dapat memperoleh uang tunai atau mendapatkan uang dari tagihan besar.

Komunitas utama hilir adalah Boca de Sabalos, El Castillo dan di sungai delta, San Juan de Nicaragua, alias San Juan del Norte dan Greytown.

Perjalanan dari San Carlos ke San Juan de Nicaragua dapat menjadi perjalanan sehari penuh dengan perahu panjang yang unik yang dapat membawa hingga 60 penumpang dan perjalanan 12 jam penuh. Cara terbaik untuk melakukan perjalanan adalah memecahnya dalam dua perjalanan, satu hari dari San Carlos ke El Castillo dan satu hari lagi dari El Castillo ke San Juan de Nicaragua. Sebelum Anda memulai perjalanan yang unik dan mengesankan ini, pastikan Anda menyesuaikan perjalanan Anda ke jadwal ketika kapal cepat beroperasi.

Biar saya jelaskan: Ada dua jenis perahu yang berbeda; kapal cepat dan perahu lambat atau biasa. Yang pertama membutuhkan separuh waktu yang diambil oleh perahu biasa, dan akan membuat perbedaan pada seberapa menyenangkan perjalanan Anda. Kapal cepat beroperasi setiap hari antara San Carlos dan El Castillo, dan biasanya ada 2 perjalanan harian, yang terakhir berangkat pada pukul 3:30 sore. Perjalanan memakan waktu sekitar 1 ½ jam, dan ada pemberhentian singkat di rute Boca de Sabalos, yang berjarak sekitar 2/3 jalan di sepanjang rute. Anda akan menemukan hal yang menarik bahwa segera setelah Anda pergi, asisten itu akan mewariskan daftar di mana Anda diminta untuk menuliskan nama, kebangsaan, nomor id dan usia Anda. Ini sebenarnya adalah manifestasi yang akan mereka serahkan kepada pihak berwenang di sepanjang jalan. Untuk setiap pemberhentian resmi, ada manifes penumpang baru yang harus diisi! Area "turis" yang lebih banyak di Sungai dimulai di Boca de Sabalos. Ini adalah area yang terkenal untuk memancing tarpon, dan Anda akan melewati beberapa penginapan dan penginapan yang berspesialisasi dalam paket memancing, seperti Hotel Sabalos, Sabalos Lodge, dan Montecristo Lodge. Perahu Anda mungkin bahkan berhenti di sana sepanjang perjalanan jika ada tamu yang datang ke pondok-pondok ini.

Ketika Anda tiba di El Castillo, yang akan menjadi tempat Anda akan turun dan bermalam, Anda akan melihat sebuah benteng di puncak puncak bukit. Ini adalah situs bersejarah, di mana Nikaragua telah melakukan beberapa pertempuran untuk mempertahankan kedaulatannya. Kota ini sebenarnya tumbuh di sekitar benteng, dan merupakan komunitas yang benar-benar unik: Satu-satunya cara menuju ke sana adalah dengan perahu, tidak ada jalan atau jalan raya menuju ke sana. Tidak ada mobil atau sepeda motor di kota, jadi ini benar-benar kota pejalan kaki. Masyarakat tersebar di sepanjang tepi sungai, dan sebagian besar hotel dan restoran juga terletak tepat di sungai. Ada beberapa hotel berbeda tempat Anda bisa tinggal di sini; yang terbaik adalah Hotel Victoria dan Hotel Luna del Rio. Anda harus berencana menghabiskan setidaknya satu hari di El Castillo, yang berarti Anda harus merencanakan dua malam, terutama jika Anda tiba di kapal terlambat dari San Carlos. Ada beberapa restoran yang berbeda di kota, dan Anda akan menemukan bahwa spesialisasi adalah udang sungai, udang besar, lezat yang pasti harus Anda coba. Pastikan Anda mengunjungi benteng dan museum yang terletak di sana. Anda akan terkejut menemukan Cornelius Vanderbilt memiliki perusahaan pelayaran yang memiliki kapal uap yang melintasi sungai dan menyeberangi danau ke sebuah desa bernama La Virgen, yang terletak sangat dekat dengan jalan memutar dari jalan raya Pan Amerika menuju San Juan del Sur.

Cara Bermain Seperti Carlos Santana

Pertama-tama, sadari bahwa setiap orang memiliki gaya bermain yang unik, dan tentu saja Carlos Santana memiliki suara khas yang dapat langsung dikenali. Meskipun Anda tidak akan pernah menjadi Carlos, Anda bisa memasukkan beberapa pendekatannya ke dalam permainan Anda sendiri.

Waktu, pengaturan waktu, waktu

Ada pepatah dalam real estate: tiga hal yang paling penting adalah "lokasi, lokasi, lokasi." Analisis serupa dapat dibuat tentang gaya gitar Santana: tiga aspek yang paling penting adalah pengaturan waktu, waktu, dan waktu.

Faktanya adalah, sebagian besar solo Santana yang terkenal – Black Magic Woman, Oye Como Va, Evil Ways, Europa, Smooth – terdiri dari skala pentatonik (atau "blues") tua yang andal, dengan beberapa catatan tambahan yang dilemparkan untuk warna. Tetapi bagian besar dari apa yang membuat solo itu begitu berkesan adalah cara Carlos bermain dengan waktu.

Kebanyakan pemain meletakkan catatan mereka ke dalam alur yang dapat diprediksi: not seperempat, nota kedelapan, triplet 32, dan sebagainya. Namun Santana akan "mengantisipasi" (bermain lebih awal) dan menunda (memainkan terlambat) catatannya, menyiapkan kalimat yang tidak terduga dan menarik .

Untuk menangkap perasaan yang dia berikan secara alami, Anda mungkin harus "memaksakan" pada awalnya. Tetapi setelah beberapa saat, beberapa dari rasa yang hilang itu mulai merayap ke dalam solo Anda sendiri.

Sihir itu bertahan

Ah, kita semua tahu catatan yang tidak pernah berakhir. Berikut adalah "rahasia," meskipun: tanpa teknik tertentu, hampir tidak mungkin membuat catatan bertahan selamanya, seperti yang dilakukan Santana. Bagaimana dia mencapai kelestarian yang tampaknya ajaib ini? Beberapa faktor.

1) Anda memang membutuhkan gitar bertubuh besar dengan penopang alami yang baik, di samping pickup humbucking yang akan meningkatkannya.

2) Anda membutuhkan amplifier overdrive yang menawarkan distorsi yang kaya dan jenuh. Tidak harus menjadi Mesa Boogie – banyak amplifier hari ini menawarkan jenis suara overdrive.

3) Yang paling penting dari semuanya, Anda perlu menemukan "sweet spot." Hah? Ubah amp Anda menjadi volume kinerja, daripada memegang catatan tertentu, dan berjalanlah sampai Anda menemukan tempat yang tepat di ruangan tempat catatan akan memberi cukup umpan untuk terus berjalan, tetapi tidak cukup untuk "menjerit." Tandai tempat itu dengan selotip, dan berdiri di sana saat Anda menginginkan catatan tanpa akhir. Dan di sana Anda memiliki rahasia Santana.

Ini masalah keseimbangan

Karya solo Carlos bekerja dalam dua cara: mereka berdiri sendiri sebagai pernyataan melodi yang kuat, dan mereka sempurna melengkapi iringan. Kedengarannya sederhana, tetapi sulit untuk dilakukan.

Berikut adalah trik, meskipun: Rekam solo di atas trek ritme. Apakah itu sesuai dengan alur lagu? Bekerja dengan baik dengan progresi akor? Besar. Sekarang, dengarkan tanpa SETIAP bagian lain. Apakah solo Anda MASIH memiliki gerakan dan kekuatan? Jika tidak, terus finess sampai itu bekerja dengan latar belakang dan sendiri. Lakukan itu, dan Anda akan mulai menangkap beberapa jenius musik yang menjadikan Carlos Santana sebagai legenda.

Semoga berhasil!