India ke Kanada Imigrasi

Para emigran India sebagian besar dari provinsi Punjab mulai berdatangan di pantai Pasifik Kanada dan Amerika Serikat pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Sejumlah besar emigran tersebut adalah Sikh dari India. Para pekerja India yang berotot dan semi-terampil ini menemukan pekerjaan di industri-industri yang membutuhkan kerja keras seperti pabrik kayu, kamp pembalakan, dan konstruksi rel kereta api.

Canadian Pacific Railroad sangat dinamis sepanjang era ini dalam merekrut dan mengangkut pekerja Asia yang tidak terampil ke Kanada. Kedatangan imigran India meningkat tajam, dari 258 pada tahun 1904 menjadi lebih dari 5000 pada tahun 1908, menciptakan ketakutan di pihak buruh imigran kulit putih yang merupakan saingan di pasar tenaga kerja murah.

Pada tahun 1908, Pemerintah Kanada melewati 2 Orders-in-Council untuk mengurangi tren imigran India. Ini semua

1. Imigran yang diperlukan harus memiliki US $ 200 pada saat kedatangan

2. Menetapkan ketentuan pelayaran tanpa henti.

Langkah-langkah ini secara efektif mengurangi India ke Kanada imigrasi.

Pada tahun 1951, proporsi imigrasi berdasarkan kebangsaan didirikan. Undang-undang Imigrasi tahun 1967 melanjutkan kebijakan masuk variabel ke Kanada, tetapi melarang ketidakadilan berdasarkan ras, warna kulit, kebangsaan, atau etnis. Departemen Tenaga Kerja dan Imigrasi digabung dalam era itu untuk memastikan bahwa kebijakan imigrasi memenuhi kebutuhan ekonomi Kanada.

Terakhir, Undang-undang Imigrasi tahun 1976 menetapkan 5 tujuan hukum imigrasi Kanada:

1) Untuk mendukung pencapaian tujuan demografis.

2) Untuk memperkuat struktur budaya dan sosial Kanada.

3) Untuk memudahkan reuni Kanada dan kerabat dekat mereka.

4) Untuk melindungi terhadap diskriminasi.

5) Untuk melaksanakan kewajiban kemanusiaan berkaitan dengan pengungsi dan dianiaya.

Pada 1984, 7% populasi Kanada terdiri dari imigran dari Afrika, Asia, dan Amerika Latin.

Saat ini, Kanada menerima sebagian besar imigran India setiap tahun dan orang India menikmati standar hidup yang tinggi di Kanada.

Pelajar India Tidak Ingin Tinggalkan Kanada – Mengapa?

Pada tahun 2017, jumlah siswa India yang belum pernah ada sebelumnya telah memilih untuk pindah ke Kanada untuk pendidikan tinggi mereka. Dengan ini, tidak hanya tarif aplikasi di Universitas Kanada telah meningkat pada tahun akademik ini tetapi juga telah memperkuat hubungan imigrasi antara India dan Kanada. Menurut Biro Pendidikan Internasional Kanada (CBIE), dalam 10 tahun mendatang, setengah juta siswa internasional, tidak hanya dari India tetapi dari negara-negara di seluruh dunia akan belajar dan tinggal di negara Maple ini.

Mengherankan, banyak siswa dari tahun sebelumnya yang pindah ke Kanada untuk pendidikan tinggi mereka dan diharapkan untuk kembali ke negara asal mereka setelah program studi mereka, telah berubah pikiran, mengajukan permohonan visa baru dan menyatakan minat menetap di Kanada. CBIE menemukan bahwa dari tahun 2008 hingga 2016, jumlah siswa yang tinggal di Kanada setelah program pendidikan mereka telah berlipat ganda. Pada tahun 2008, sekitar 128.000 siswa pindah ke Kanada dengan izin belajar. Hingga akhir 2016, angka tersebut telah meningkat luar biasa menjadi lebih dari 400.000; yang benar-benar menandakan semakin besarnya preferensi Kanada di kalangan siswa.

Tidak diragukan bahwa alasan-alasan seperti gaya hidup yang hidup yang ditawarkan kota ini, sikap rendah hati orang-orang, keragaman budaya yang ditawarkan negara ini menjadikan tempat ini menjadi rumah yang sama. Namun, ketika disurvei, para siswa menandai Residensi Tetap Kanada sebagai alasan utama mengapa mereka ingin tetap tinggal di Kanada; menyoroti aspek-aspek berikut dari PR Kanada yang paling menarik perhatian mereka.

1 Peningkatan Proses Imigrasi – Negara ini memiliki proses imigrasi yang langsung, kata sebagian besar siswa.

Dengan perubahan baru-baru ini membuat Sistem Masuk Ekspres Kanada, imigrasi ekonomi telah menjadi lebih mudah bagi pelamar, terutama bagi siswa dengan pendidikan internasional. Sistem, lebih dari sekedar fokus pada kebutuhan penekanan pekerjaan pada kualitas pendidikan pemohon, kemampuan bahasa dan pengalaman kerja yang diperoleh. Selain itu, pengumuman baru-baru ini dari pelamar mendapatkan tambahan 15-30 poin untuk pendidikan Paska Sekunder Kanada yang pada akhirnya memudahkan proses mendapatkan Residensi Tetap menjadi berkah dari Tuhan.

2 Program Pasca Sarjana Pekerjaan- Setelah itu pendidikan berkualitas tinggi, siswa berjuang untuk itu pengalaman kerja yang diakui secara global

Bekerja di Kanada mudah dengan pendidikan internasional. Berkat Program Kerja Pascasarjana yang membuatnya lebih mudah, kata banyak siswa. Tentu saja, program ini tidak kurang dari kunci master bagi siswa untuk membuka kunci rumah permanen mereka di Kanada. Lulusan di Kanada dapat segera mengajukan permohonan Izin Pasca Kelulusan dan bekerja untuk perusahaan mana pun. Karena majikan juga tidak akan diharuskan untuk mendapatkan LMIA untuk mempekerjakan kandidat ini, itu membuktikan metode yang paling sederhana bagi keduanya untuk memenuhi tujuan mereka. Juga, program ini memungkinkan hak istimewa untuk mengambil kursus yang lebih tinggi ketika bekerja untuk pengusaha Kanada.

Singkatnya, pengalaman kerja pada tingkat tambahan akan mempertaruhkan peluang untuk residensi permanen Kanada.

3 Kelas Pengalaman Kanada – Kunci untuk tinggal permanen yang lebih cepat setelah mendapatkan pengalaman kerja Kanada

Untuk siswa Kanada dengan pengalaman kerja Kanada, Canada Express Entry memiliki program eksklusif – Kelas Ekspres Kanada. Melalui program ini, setiap siswa dengan min. 1 thn pengalaman kerja Kanada (baik paruh waktu atau penuh waktu) dalam 3 tahun terakhir, dapat mengajukan PR Kanada dan mendapatkan residensi permanen dalam rentang waktu paling sedikit. Selain itu, jika kandidat ini memiliki pendidikan Kanada untuk muncul, itu langsung meningkatkan poinnya dan memberinya PR yang lebih cepat.

Dengan mempertimbangkan program CEC unik ini yang saling terkait dengan PR Kanada yang lebih cepat, banyak mahasiswa India telah memilih untuk tetap tinggal di Kanada, mendapatkan pengalaman kerja dan mengundang keluarga mereka untuk tinggal permanen setelah PR sukses.

Nah, sementara ini adalah aspek utama yang siswa bermigrasi ke Kanada dan tetap kembali secara permanen, ceritanya tidak berakhir di sini. Saat ini, mayoritas siswa memilih untuk menetap di Kanada daripada di Amerika Serikat (yang pernah dianggap sebagai negara yang paling dipilih untuk pendidikan tinggi). Menurut American Association of Collegiate Registrar dan Admission Officers, jumlah siswa yang tampil di Universitas Amerika telah turun 39 persen dalam satu tahun sedangkan Kanada telah mengalami peningkatan yang sangat besar dalam jumlah siswa yang mendaftar untuk pendidikan internasional. Universitas Kanada dan Universitas Toronto telah menyaksikan lebih dari 20 persen peningkatan aplikasi mahasiswa luar negeri sementara Universitas Wilfrid Laurier dan Universitas McMaster telah melaporkan peningkatan 30 persen pada pelamar siswa.

Ketika disurvei, alasan berikut telah ditemukan yang berkontribusi pada pergeseran siswa dalam memilih Kanada di Amerika Serikat:

· Perubahan Kementerian

· Hambatan dan pembatasan Visa

· Meningkatnya biaya pendidikan

· Peningkatan faktor imigrasi Kanada untuk siswa

· Mendesak Kanada mengundang sebanyak 450.000 siswa pada tahun 2022

· Pekerjaan kompetitif

· Sistem kesehatan Kanada atas sistem perawatan kesehatan AS

Menyimpulkan, hari ini Kanada telah mendapatkan kekuatan luar biasa untuk memberikan sayap kepada impian seorang siswa. Jika Anda juga memiliki impian untuk menetap di Kanada dalam jangka panjang atau memberikan sentuhan pendidikan kepada karir Anda di Kanada, datanglah; kami akan membantu.

Dampak dari Undang-Undang Pernikahan Hindu, 1955 tentang Masyarakat India

Undang-Undang Perkawinan Hindu diberlakukan oleh Parlemen India pada tahun 1955, dengan tujuan mengatur kehidupan pribadi di antara orang-orang Hindu, terutama institusi pernikahan mereka, keabsahannya, kondisi ketidakabsahan dan penerapannya, dll.

Ada banyak fitur menonjol dalam ketentuan tindakan yang membuat dan bahkan mendorong seseorang untuk menganggapnya sebagai agak konservatif. Catatan yang mendasarinya atau kita dapat mengatakan bahwa garis hidup yang berjalan di sepanjang tindakan itu adalah bahwa ia benar-benar mengakui sentimen agama dan nilai-nilai orang Hindu yang dengan hormat mereka hargai dan anggap berharga. Oleh karena itu, Undang-Undang Pernikahan Hindu telah mempertimbangkan dan memperlakukan institusi perkawinan di antara orang-orang Hindu yang begitu sakral karena berkembang seiring dengan usia di antara mereka, mereka mengakui waktu mereka adat istiadat kuno, tradisi, sasthras yang termasuk ritual dan praktik lain yang dipraktekkan dan dikembangkan oleh mereka di atas. waktu yang panjang. Di balik semua tindakan dengan mencakup dan mencakup semua orang dari cabang modern Hindu seperti Prarthana Samaj, Arya Samaj dan Brahma Samaj juga memiliki pandangan modern dengan mengakui cabang modern agama Hindu.

Oleh karena itu, Undang-Undang Perkawinan Hindu berlaku untuk semua umat Hindu seperti saivites, vaishnavites, lingayats dan pengikut Prarthana, Arya dan Brahma Samajas dan kepada orang lain yang datang dalam lingkaran Hinduisme seperti Sikh, Budha dan Jain. Jadi Undang-Undang Pernikahan Hindu berlaku untuk lipatan agama yang muncul selama abad ke-6 SM dan juga pada abad 18 dan 19 M. Oleh karena itu, Undang-Undang Pernikahan Hindu pada dasarnya bertindak sebagai jembatan yang menghubungkan usia. Kredit memberi kita tindakan yang tak lekang waktu pergi ke tokoh-tokoh hukum India.

Kondisi yang dikenakan oleh Undang-Undang Perkawinan Hindu untuk pernikahan yang sah, meskipun mungkin terlihat tidak penting pada tampilan yang dangkal, sebenarnya memiliki elemen dan karakteristik modern, tentu saja dengan pandangan yang jauh. Jadi untuk melangsungkan pernikahan antara dua orang Hindu, kondisi berikut telah diberlakukan:

5) (i) Tidak ada pihak yang memiliki pasangan hidup pada saat pernikahan; yang sebenarnya mengecilkan pernikahan jamak dan dalam konteks modern saat ini, ketentuan membantu mencegah penyebaran penyakit yang tidak dapat disembuhkan seperti AIDS dan bentuk penyakit kelamin lainnya yang ganas di masyarakat.

iii) Usia kelayakan untuk menikah ditetapkan sebagai 21 untuk pengantin pria dan 18 untuk pengantin, yang sebenarnya membantu mencegah kejahatan sosial seperti pernikahan anak dari Masyarakat India.

iv) dan v) mencegah pernikahan antara tingkat hubungan dan sapindas yang dilarang. Ketentuan ini memiliki landasan ilmiah karena pencegahan perkawinan antara orang-orang dari tingkat hubungan yang dilarang atau sapindas, akan benar-benar mencegah kelahiran anak-anak cacat secara fisik atau tuli, bisu dan buta anak-anak, karena kemungkinan melahirkan anak-anak tersebut lebih dalam pernikahan antara orang-orang yang dilarang hubungan dan sapindas.

Dalam Bagian 7 dari Undang-Undang, upacara dan adat istiadat dari Pernikahan Hindu benar-benar diakui, memberikan nilai sentimental untuk bertindak. Misalnya segera setelah pernikahan, baik mempelai dan pengantin laki-laki akan mengambil tujuh langkah sebelum api suci, yang akan menguduskan pernikahan dan upacara yang dikenal sebagai Saptapadi. Bahkan dengan melangkah maju, undang-undang menetapkan bahwa pernikahan itu tidak sah jika Saptapadi tidak dilakukan. Dengan demikian Undang-Undang Pernikahan Hindu juga mengakui waktu kebiasaan dan ritual kuno yang diikuti oleh orang Hindu.

Bagian 8 dari Undang-Undang Pernikahan Hindu mengatur pendaftaran wajib pernikahan dan bahkan menetapkan hukuman karena melanggar ketentuan. Ketentuan ini sebenarnya adalah pembuka mata dan itu melindungi orang-orang malang yang mungkin menjadi korban penipuan pernikahan dengan hati-hati bermanuver dan direncanakan oleh unsur-unsur antisosial yang tidak bermoral.

Bagian 13 dari Undang-Undang Perkawinan Hindu memiliki ketentuan yang dapat berfungsi sebagai dasar pernikahan bagi pasangan yang berniat mengajukan petisi mencari perceraian dari pasangan mereka. Ketika kami mempertimbangkan alasan ini, beberapa dari mereka memiliki relevansi sosial: –

Misalnya jika pasangan melakukan perzinahan dengan orang lain selain pasangannya;

Jika seorang suami tidak lagi menjadi seorang Hindu melalui pertobatan;

Jika pasangan telah menderita bentuk kusta yang mematikan dan tak tersembuhkan;

Jika seorang pasangan telah menderita penyakit kelamin dalam bentuk yang bisa menular;

Ketentuan di atas tidak hanya menghormati perasaan religius umat Hindu selain memberikan alasan untuk perceraian. Demikian pula, ketentuan yang berkaitan dengan perzinahan, bentuk penyakit yang ganas seperti kusta atau bentuk komunikasi dari VD dll tidak hanya membantu pasangan yang bersangkutan untuk mencari perceraian dari pasangan mereka, tetapi juga melayani penyebab dan kepentingan yang lebih besar dari masyarakat, dengan mencegah penyebaran bentuk penyakit kelamin yang mematikan dan menular

Jadi Undang-Undang Perkawinan Hindu, meskipun hanya berisi 30 bagian dan bahkan dapat dianggap sebagai bagian kecil dari undang-undang, itu adalah Undang-Undang yang komprehensif berdasarkan manfaatnya tidak hanya bagi umat Hindu tetapi juga dalam kesejahteraan umum dan kepentingan orang India. Masyarakat juga.

 Jenis Visa untuk India untuk Belajar, Bekerja atau Tinggal di Australia

Australia adalah tempat panas bagi orang India sekarang-a-hari. Ini mungkin untuk mengunjungi atraksi buatan manusia yang indah seperti The Sydney Opera House atau tempat wisata alam seperti The Great Barrier Reef, atau belajar di universitas-universitas terkemuka yang hampir sama dengan standar AS; atau bekerja di pasar kerja bergaji tinggi di negara ini. Apa pun alasannya, pergi ke Australia adalah prospek yang hampir setiap impian India bermigrasi ke luar negeri.

Sekarang, apa yang perlu kita lakukan untuk mewujudkan mimpi ini? Pertama-tama, kita perlu mengetahui pilihan yang tersedia bagi kita. Ada berbagai jenis Visa untuk India untuk Mengunjungi, Bekerja atau Bermigrasi ke Australia. Satu set dokumen yang berbeda untuk diproses oleh Departemen Imigrasi dan Kewarganegaraan (DIAC) dan otoritas terkait lainnya untuk memberikan visa.

Jenis-jenis Visa tersedia untuk orang India

Visa Pelajar: Australia adalah tujuan internasional terpopuler ke-3 dan 7 dari 100 universitas internasional teratas. Lembaga / universitas Australia untuk mencocokkan standar global pada output tempat kerja dan pemerintah memastikan siswa asing dapat memanfaatkan pendidikan sebaik mungkin. Pemerintah Australia menghabiskan lebih dari 200 juta dolar setiap tahun sebagai investasi pada Beasiswa Internasional, dan Universitas Australia masuk dalam 50 universitas peringkat teratas di dunia dalam bidang studi Seni & Kemanusiaan; Klinis, Pra-Klinis & Kesehatan; Rekayasa & Teknologi; Ilmu Kehidupan; Ilmu Fisika dan Ilmu Sosial. Namun, untuk belajar di Australia, seorang siswa India harus terlebih dahulu memperoleh tawaran yang pasti dari lembaga pendidikan Australia.

Visa kerja: Visa Kerja adalah pilihan bagi pekerja terampil dari seluruh dunia untuk pindah dan bekerja di Australia. Sistem berbasis poin dihubungkan oleh Skillselect. Tergantung usia, pendidikan, pengalaman, keterampilan, kemampuan beradaptasi dan bahasa, poin dihitung. Yang paling dominan dari visa kerja adalah Visa 457 yang datang dengan tawaran kerja dari perusahaan Australia. Demikian pula, para pelamar dapat menggunakan Sponsor Regional / Negara untuk mengambil pekerjaan federal di daerah regional yang ditunjuk di Australia.

Visa Terampil: Bermigrasi ke Australia atas dasar keterampilan Anda adalah salah satu impian yang sebagian besar para profesional India lihat dan Skillselect membuka jalan bagi impian ini. Anda hanya perlu menempatkan EOI (Expression on Interest) bersama dengan semua informasi tentang pendidikan, kemampuan dan pengalaman Anda; tergantung pada poin yang diberikan Anda akan ditempatkan pada daftar prestasi. Untuk mendapatkan tempat di daftar, mencapai total setidaknya 60 poin adalah wajib. Setelah pilihan, Skillselect akan mengirim undangan untuk bergabung dengan pekerjaan di Australia. 189 Visa dan 190 Visa adalah Visa Pekerja Tercantik yang paling populer yang secara historis dapat mengarah ke Residensi Tetap di negara ini.

Visa Keluarga: Jika Anda berada di Australia berdasarkan salah satu Visa yang disebutkan di atas, kerabat atau kenalan Anda di Australia dapat mengunjungi Anda menggunakan Visa Keluarga. Ada berbagai pilihan untuk orang tua, pasangan / mitra, anak-anak yang tergantung, dll. Pemerintah Australia membuat ketentuan mengenai hal ini di bawah Kontribusi Orang Tua Visa dan Visa Pasangan.

Residensi Tetap: Status Residensi Permanen adalah proposisi paling menonjol dari Pemerintah Australia. Seseorang yang mendapatkan PR Australia dapat memperoleh hak setara dengan warga negara Australia, dan dapat memperoleh semua manfaat dari residensi, pendidikan, perawatan medis dan infrastruktur. Namun, untuk mendapatkan PR, Anda perlu tinggal dan bekerja di negara itu selama minimal 4 tahun.

Informasi tentang pemrosesan visa terkait dapat diakses melalui AVAC.

Pusat Pengolahan Visa Australia (AVAC) di India

AVAC (Australian Visa Application Centers) adalah tempat di India yang menawarkan layanan pemrosesan Visa untuk Australia. Layanan ini termasuk koleksi biaya aplikasi visa, dokumen dan pengembalian paspor kepada Pelamar. AVAC beroperasi di bawah bimbingan prinsip-prinsip layanan klien DIAC.

Semua aplikasi dinilai dan ditentukan oleh Bagian Visa dari Misi Diplomatik Australia yang bersangkutan di New Delhi, sesuai dengan undang-undang dan kebijakan imigrasi Australia.

Proses Aplikasi Visa

• Tentukan Subkelas Visa di mana Anda ingin mengajukan permohonan visa.

• Biasakan diri Anda dengan informasi tentang subkelas visa yang Anda lamar.

• Isi Formulir Aplikasi Visa yang sesuai dengan subkelas visa yang Anda inginkan untuk mengajukan permohonan.

• Baca & # 39; PERATURAN KEAMANAN & # 39; sebelum mengunjungi AVAC di India.

India Vs Sri Lanka – India Memenangkan ODI Pertama dalam Akhir yang Mendebarkan!

Ini adalah pengejaran yang luar biasa dan bersemangat yang dilakukan oleh Sri Lanka, tetapi akhirnya terseok-seok. India memiliki tawa terakhir dan memenangkan pertandingan kriket internasional satu hari pertama yang dimainkan di Rajkot di Gujarat, dalam penyelesaian yang mendebarkan dengan selisih tiga lintasan. India memimpin seri ODI 1-0.

Setelah memenangkan undian, Sri Lanka terpilih ke lapangan. India mencetak total mammoth 414/7 ketika dipukul lebih dulu. Terima kasih kepada man of the pertandingan Virendar Sehwag, yang mencetak 146 berjalan dalam 102 bola dengan kontribusi yang berguna dari Sachin Tendulkar dengan 69 dalam 63 bola dan kapten India Dhoni memotong dengan 71 berjalan. Tak gentar dengan target tertinggi yang pernah ditetapkan oleh India, Sri Lanka melakukan upaya gagah berani untuk mencapai target dengan serangan gencar 160 kali dari Dilshan, 90 lari dari sang kapak Sangakkara dan 67 dari Upul Tharanga.

Ketika Sri Lanka mulai mengejar, itu jauh di depan India dalam tingkat lari dari awal. Kecuali Harbajan Singh, tidak ada pemain bowler lain yang berdampak pada batsman Sri Lanka. Dialah yang mengambil gawang utama dari Dilshan dan Jayasuriya. Tiga lari dari batsmennya membuat tugas tim India lebih mudah.

Sudah berakhir. Zaheer Khan adalah bowler. Selain membungkuk terakhirnya dengan ketat, dia juga menyebabkan kehabisan batsman Sri Lanka.

Itu lebih dari No. 50. Sri Lanka adalah 404 untuk 7. Itu harus mencetak 11 berjalan dalam 6 bola. Dhoni melemparkan bola ke Ashish Nehra. Sri Lanka kehilangan gawang kedelapan ke Nehra, yang tertangkap oleh Sachin Tendulkar di bola kedua dari babak terakhir. Itu pengiriman terakhir. Tim harus mencetak 5 kali dari 1 bola. Sebuah bola terakhir enam akan memungkinkannya untuk pulang ke rumah menuju kemenangan. Suatu batas akan menyamakan skor dan itu akan menyebabkan dasi.

Orang bisa merasakan ketegangan memuncak di seluruh stadion. Bagaimanapun Nehra adalah manusia. Apa pun mungkin terjadi. Orang bisa melihat bahwa kapten India menasihati Nehra sesuatu; 'Demi surga, tolong jangan mangkuk yang lebar atau tanpa bola'. Kapten Sri Lanka yang duduk di paviliun tampak sangat tegang dan gugup.

Nehra menembak bola terakhir. Bola didorong, tetapi tidak mencapai batas. Sri Lanka berhasil mencetak hanya dua kali di bola terakhir. India memenangkan pertandingan dengan tiga kali jalan! Akhirnya tim yang menahan sarafnya memenangkan pertandingan.

Pertandingan itu sangat menghibur. Sebanyak 825 operan telah dicetak dalam satu hari. India mungkin telah gagal melewati tiga pertandingan. Pada akhirnya, itu adalah permainan Cricket yang menang!

Evolusi Industri Animasi India

Industri Animasi di India telah berkembang dalam 10 tahun terakhir. Sudah pasti datang jauh sejak Dadasaheb Phalke membuat film animasi pertama dengan batang korek api, koin dan teknik kamera gerakan stop kembali pada tahun 1914.

Industri animasi India diperkirakan mencapai rekor 1,2 miliar pada 2012, kenaikan sebesar 27% sejak 2008. Evolusi industri dimulai pada 1950 ketika orang luar, Clair Weeks, animator Disney Studios datang ke India untuk melatih pendatang baru dalam prinsip-prinsip animasi klasik. Pada tahun 1970, Bhimsain dan Ram Mohan, yang telah berlatih di bawah Weeks, memulai dan mengembangkan studio animasi independen mereka sendiri.

Beberapa film dibuat di era ini tetapi kemudian mereka tidak dapat diterima dengan baik karena kurangnya dukungan pemerintah dan pemasaran dan akhirnya semua studio melakukan diversifikasi ke dalam iklan dan pembuatan film fitur yang menyebabkan jatuhnya total industri.

Ram Mohan & Sako; pembuat film Jepang bersama-sama membuat film luar biasa yang dikenal sebagai 'Ramayana'- Legenda pangeran Rama. Mereka tidak mendapatkan persetujuan dari pemerintah India untuk distribusi film. Namun kemudian film tersebut berhasil di luar negeri dan membawa kesadaran dan pengetahuan yang lebih besar tentang bakat di India.

Ada perubahan dalam situasi, ledakan outsourcing membawa perubahan 360 derajat dalam skenario ketika rumah produksi yang lebih besar dan lebih kecil dari Eropa, Amerika Serikat dan Kanada mulai mengalihkan pekerjaan pascaproduksi mereka ke India karena biaya tenaga kerja lebih sedikit. Ada banyak keuntungan bagi mereka di dalamnya. Awalnya mereka akan menghabiskan jutaan dolar dan sekarang pekerjaan bisa dilakukan dengan setengah biaya dan ini membuat mereka mendapatkan manfaat tambahan dalam hal biaya dan bakat di India diakui di seluruh dunia.

Beberapa perusahaan muncul untuk menangkap pasar yang sedang tumbuh di India dan mendapatkan keuntungan di seluruh dunia. Tetapi intinya adalah berapa lama kerja outsourcing bisa berlangsung.

Pada tahun 2008 India terbangun dengan potensi dan memasuki industri animasi dengan keras. Romeo Roadside, Hanuman, O teman saya Ganesha dan terpisah dari film normal, Cartoon Network datang dengan cara besar dan menangkap pasar anak-anak dan seluruh pasar animasi. Animasi sedang diluncurkan dalam film komersial biasa juga ketika efek khusus diperlukan untuk adegan tertentu, misalnya: Aladdin.

Apa yang perlu dilakukan oleh industri animasi adalah perlu menjembatani kesenjangan antara permintaan dan penawaran dan ini adalah masalah abadi yang harus diatasi sejak industri mulai berkembang.

Masalah lain yang perlu diatasi adalah kenyataan bahwa kita masih menggunakan teknologi yang ketinggalan jaman dan mengimpor teknologi menjadi pilihan yang jauh lebih mahal sehingga mengembangkan perangkat lunak dan teknologi menjadi pilihan terbaik karena kita harus belajar dan mengembangkan film yang diperuntukkan untuk tidak hanya penonton India tetapi internasional juga.

Film sudah mulai menggunakan efek khusus di hampir setiap film dan yang terbaik adalah percaya bahwa industri animasi India diatur untuk mengambil alih dunia.

Hari Raya Penting India – Sejarah India – Sejarah Dunia

Ada banyak hari libur dan festival di India. Saya akan membahas empat hari raya penting dari perayaan Holi, Diwali, Dussera, dan Basanto.

Holi: Festival Kebakaran

Festival Api Hindu, yang disebut Holi atau Basaat dirayakan

di India pada hari kelima belas Setengah Cahaya Bulan, di

Bulan Hindu Phalguna (Maret). Holi adalah festival musim semi untuk

Umat ​​Hindu. Itu dirayakan sebelum musim hujan, hujan badai besar

yang datang setiap tahun.

Holi adalah hari libur yang menyenangkan dan dirayakan oleh umat Hindu

usia. Anak laki-laki dan perempuan menyemprotkan pistol air, terkadang pompa besar

diisi dengan air safron atau berwarna merah. Favorit umat Hindu

warna merah, merah dan saffron.

Di Bengal, festival Holi dikaitkan dengan kehidupan

Krishna, dewa Hindu. Di Bengal bubuk berwarna digunakan

tanpa air, untuk bersenang-senang. Sebelum terlibat dalam pesta di

menghormati Holi, anak-anak mengganti pakaian sporty mereka itu

ditutupi dengan warna merah dan mengenakan pakaian segar dan bersih. ini

adat untuk bertukar hadiah untuk menghormati festival musim semi ini.

Diwali: The Festival of Lights

Tahun Baru Hindu, Diwali, dirayakan pada malam terakhir

musim gugur, pada bulan Oktober atau November. Ini adalah hari libur yang

dirayakan di seluruh India. Itu datang pada akhir musim hujan

hujan, ketika cuaca bagus dan ringan, dan berlangsung selama lima hari.

Untuk liburan ini, anak perempuan kembali ke rumah orang tua mereka,

rumah-rumah dibersihkan, dindingnya dihiasi dengan desain yang digambar dalam warna putih

air tepung beras dan kemudian diwarnai. Buku akun bisnis adalah

ditutup dan yang baru dibuka secara resmi, baju baru dikenakan

dan teman-teman dihibur. Sebelum festival, makanan khusus adalah

dipersiapkan untuk ditawarkan di kuil-kuil Hindu.

Dalam persiapan dan untuk menghormati festival tanah liat lampu ini

piring diisi dengan minyak mustard dan sumbu kapas mengambang,

memberi cahaya yang lembut dan bersinar ke rumah-rumah. Lampu-lampu ini disebut

chirags, dan ditempatkan di kusen jendela dan atap rumah;

sepanjang jalan, dan di tepi sungai dan sungai.

Wanita dan gadis yang tinggal di kota suci Banares, ambil

chirags mereka ke tepi Sungai Gangga. Mereka diam-diam menyala

mereka dan menempatkan mereka di sungai untuk mengapung di sepanjang air. Mereka berharap

untuk perahu tanah liat mereka mengapung ke sisi lain dengan sumbu

masih menyala Jika mereka tetap menyala, itu pertanda keberuntungan.

Alasan untuk lampu adalah untuk mengarahkan Lakshmi; dewi

kemakmuran bagi setiap rumah. Ada beberapa versi asalnya

festival ini. Di bagian utara India, itu terkait

dengan musim gugur dan panen. Mereka percaya bahwa Lakshmi

kembali ke dataran dan dataran rendah setiap musim gugur, setelah dia tinggal di

negara tinggi selama bulan-bulan musim panas. Dia mengunjungi rumah-rumah orang

pada malam itu dan membutuhkan cahaya untuk membimbingnya. Dengan meyakinkan

bahwa dia mencapai rumah mereka, mereka meyakinkan bahwa berkah mereka

akan menjadi hebat dan bermakna.

Dussera: The Victories of Rama

Selama sepuluh hari Festival Ibunda Ilahi sebuah kontes adalah

disajikan di setiap kota, kota atau desa di seluruh India utara.

Kontes tersebut disajikan selama dua jam setiap hari, sepuluh hari dalam a

baris.

Kontes tahunan ini disebut Ram Lila, berdasarkan yang terkenal dan

epik Hindu sakral Ramayana, yang terdiri dari 24.000 bait.

The Ram Lila menunjukkan beberapa terjadi dari epik besar yang

dikenal baik untuk semua umat Hindu, dewasa dan anak-anak. Setiap tahun

orang-orang di India berkumpul di pasar dan menonton Ram Lila

dengan kegembiraan seolah-olah mereka melihatnya untuk pertama kalinya. Kota

bersaing untuk melihat siapa yang akan mengenakan kostum yang lebih kaya dan

musik yang lebih baik.

Cerita kontes ini terutama menyangkut peristiwa-peristiwa dalam perang

antara Rama, inkarnasi ketujuh dari Dewa Wisnu, yang

Preserver, dan Ravan, iblis yang kejam dengan sepuluh wajah dan dua puluh

tangan, yang mengancam untuk menaklukkan bumi di bawah dan para dewa di

surga. Pasukan Rama berada di bawah komando Jenderal Hanuman,

seekor monyet. Hanuman memimpin kemenangan besar atas musuh manusia dan

dewa-dewa. Bagian yang paling menarik dari kontes adalah adegan pertempuran

Hanuman.

Kontes sepuluh hari berakhir dengan kematian Rahwana, siapa

dibakar dalam stupa. Sebuah gambar setan yang mati terbuat dari bambu dan

kertas berwarna, dan ditempatkan pada platform dan diledek

kembang api. Para penonton perangko kaki mereka dan ini melambangkan

kemenangan untuk Rama atas Rahwana; kebaikan atas kejahatan.

Basanta: Hari Pertama Musim Semi

Pada hari pertama musim semi, dalam kalender Muslim, Basanta adalah

terkenal. Basanta, yang dalam bahasa Sansekerta berarti kuning, adalah suci

warna India dan merupakan simbol musim semi. Di festival ini

semua orang memakai warna kuning di bagian pakaian mereka.

Para penyair Hindu zaman dahulu menulis puisi tentang musim semi. Kebanyakan

mereka ke Basanta, dan dalam beberapa hal menghubungkan kedatangan

musim semi bersama Saraswati, istri Brahma, dewi dari enam puluh empat

seni dan sains.

Pada liburan ini, keluarga berpuasa sampai siang dan kemudian mereka pergi

ke lapangan untuk makan siang piknik dan menikmati alam bebas. Menawarkan

mangga mekar putih atau bunga putih dibawa untuk Saraswati.

Ini mengawali musim ketika anak lelaki dan ayah mereka suka terbang

layang-layang berekor datar mereka terbuat dari kertas tisu berwarna dan bambu.

BIBLIOGRAFI

1. Millen, Nina, Festival Anak-Anak Dari Banyak Lands. New York: Friendship Press, 1964.

2. Dobler, Lavinia, Bea Cukai dan Liburan di Seluruh Dunia. New York: Fleet Publishing Co., 1962.

3. Gaer, Joseph, Liburan di Seluruh Dunia. Boston: Little, Brown and Company, 1953.

12 Situs Bersejarah Daerah Kuno Mithila di India

Janakpur

Menurut santo valmiki India, penulis "Ramayan" epik suci umat Hindu, Janakpur adalah ibu kota raja Janak yang memerintah mithila beberapa tahun yang lalu. Orang suci lain "Tulsidas" juga menggambarkan Mithra sebagai ibu kota Janak. Janakpur sekarang terletak di Nepal.

Dhanusha

Dhanusha adalah tempat dekat Janakpur di Nepal. Diyakini bahwa "Sita – Swayamwar" yaitu. pernikahan Sita terjadi di sini. Busur Shiva "Pinaka" yang terkenal dipatahkan oleh Dewa Rama seperti yang dijelaskan dalam Ramayana.

Sitamarhi

Sebuah distrik di Bihar yang terletak di tepi sungai Lakhandei (suku Bagmati) kira-kira. 50 km dari Darbhanga. Di Valimiki Ramayan, ada tertulis bahwa Janak menemukan seorang anak perempuan saat membajak sawah dan dia menamainya Sita. Dewa yang dikaruniai Sita mengakhiri musim kemarau panjang dan kelaparan di Mithila.

Ahilyasthan

Tempat itu terletak di distrik Darbhanga, wilayah Mithila. Diyakini bahwa Lord Rama dalam perjalanan ke Dhanusha untuk Swyamwar membebaskan seorang istri suci "Ahilya" dari kutukan yang mengubahnya menjadi batu.

Maheshi

Maheshi adalah sebuah desa di distrik Saharsha di wilayah Mithila. Perdebatan terkenal antara Shankaracharya dan Mandan Mishra diadakan di tempat ini berabad-abad yang lalu. Perdebatan mengubah jalannya reformasi Hindu oleh Shankaracharya. Shankaracharya berhasil mengalahkan Mandan Mishra tetapi dikalahkan oleh istrinya Bharati.

Balirajgarh

Sekitar jarak 30 km dari distrik Madhubani Mithila di Babu Barhi orang dapat menemukan sisa-sisa kuno kerajaan raja legendaris Bali, Anak Prahlad. Setelah diabaikan selama bertahun-tahun, survei arkeologi tentang India, baru-baru ini menunjukkan tempat ini sebagai tempat yang penting bagi sejarah. Upaya sekarang untuk menggali sisa-sisanya dan menemukan ceritanya.

Kalneshwar

Kalneshwar adalah kuil Siwa kuno yang terletak di desa Kalna dekat madhubani. Umur kuil masih belum diketahui.

Chamundasthan

Tempat ini terletak di kantor polisi Katra di distrik Muzaffarfur wilayah Mithila.

Kapileshwar

Kapileshwar terletak di kakraul Rahika di distrik Madhubani wilayah Mithila. Diyakini bahwa "Siwa Lingga" didirikan oleh bijak kuno Kapil di sini. Selama bertahun-tahun dikelola oleh Raj Darbhanga.

Shri Rageshwari

Ini adalah kuil yang sangat populer dan bersejarah di distrik Madhubani Mithila. Tempat ini terletak di desa Dokhar.

Lakshmi Nath Gosai Kuti

Itu adalah pondok saint terkenal Lakshmi Nath Gosai. Dia dianggap sebagai orang suci dengan kekuatan mistik. Ciptaan-Nya di Lord Krishna terkenal. Tempat ini terletak di blok Lakhnaur di sub-divisi Jhanjharpur di wilayah Mithila.

Jitwarpur

Desa Jiwarpur telah mendapat pengakuan luas dunia untuk membangun kembali seni mithila di peta dunia. Desa ini terkenal di antara orang asing barat untuk membeli seni Mithila dan barang-barang lain seperti seni sikki dll. Desa ini dapat didekati oleh rikshaw dari stasiun Madhubani.

Penderitaan Sita dan Wanita India

India, sebuah negara yang lebih tua dari sejarahnya sendiri, di mana benih peradaban pertama dibudidayakan dan India, tanah mitos dan legenda.

India dianggap sebagai salah satu peradaban tertua bersama dengan Yunani, Roma, Cina, Mesir dll. Tetapi kecuali dari peradaban India, semua peradaban kuno lainnya tidak tahan dengan pukulan waktu dan memudar. Mereka sekarang hanya bagian dari buku-buku sejarah dan sebagai bagian dari ekspedisi ilmiah. Di India, ribuan tahun sejarah kita masih menjadi bagian dari setiap rumah tangga India. Setiap hari kami mendengarkan kisah Ramayana dan Mahabaharata dan setiap anak menyadari kisah dan karakter ini. Tiran dan penyerang selalu berusaha menghancurkan sejarah kuno kita sepanjang zaman tetapi tidak pernah benar-benar berhasil. Kisah kami yang masih menjadi bagian dari pendidikan kami seperti ribuan tahun yang lalu. Berbagai mitologi India memainkan peran penting dalam membentuk India yang sekarang dan para wanita dalam mitologi tersebut. Kami memuja dan menghormati para wanita mitologi India seperti Sita, Draupadi, Radha, dll. Dalam artikelnya, kita akan melihat pada wanita paling dihormati yang pernah ada dalam mitologi kita dan dalam agama Hindu, Sita, istri setia Tuhan Rama yang dianggap sebagai inkarnasi Dewa Wisnu dari perspektif yang berbeda dan kesusahannya sebagai seorang wanita.

Di India, para ibu masih memberi tahu putri-putri mereka untuk berbakti kepada suami mereka seperti cara yang dilakukan Sita. Tetapi apakah kita telah melihat Sita hanya sebagai manusia dan bukan sebagai seorang Dewi? Jika kita melihat dia dari perspektif ini, maka kita akan memperhatikan bahwa sepanjang hidupnya dia hanya menderita, terutama karena orang lain. Dia tinggal di hutan selama empat belas tahun hanya demi memuaskan ego laki-laki dari ayah mertuanya, Raja Dashratha dan suaminya, Pangeran Rama. Dia diculik dari hutan karena mata jahat dan penuh nafsu laki-laki lain, Raja Lanka Raavana. Tentu saja Rama berjuang untuknya dan memenangkannya kembali. Tetapi setelah itu, apa yang dia lakukan? Memintanya untuk membuktikan kesuciannya. Dia memintanya untuk pergi melalui Agneepariksha untuk membuktikan kesuciannya karena dia berada di tanah lelaki lain selama satu tahun. Sita melewati Agneepariksha dan membuktikan kesuciannya. Tetapi, apakah Rama murni, Sita bisa memintanya untuk membuktikan kesuciannya karena ia juga jauh dari istrinya selama setahun dan tinggal di berbagai kerajaan.

Bahkan setelah itu, Rama menerima punggungnya, keadaannya terus berlanjut dan ditinggalkan ke hutan hanya karena rumor. Kami memuji Rama sebagai raja yang benar penuh dan kuat, tetapi mengapa ia adalah orang yang sah dan kuat hanya untuk bangsanya dan bukan untuk istrinya Sita yang bersamanya selama lebat dan kurus. Baginya, kehidupan Sita tidak menjadi masalah. Yang terutama penting, adalah nama dan pengakuan pribadinya. Dia tidak mengambil langkah gagah membela istrinya dan menghentikan desas-desus yang seharusnya dilakukan seorang raja dan yang sebagai suami yang yakin bahwa istrinya tidak bersalah yang seharusnya dia lakukan. Sita ditinggalkan di hutan untuk mati tetapi sebagai keberuntungan disukai, dia diselamatkan oleh Resi Valmiki dan menemukan sebuah resor di ashramnya di mana dia melahirkan bayi kembar Rama, Luv dan Kusha. Valmiki yang memberi perlindungan dan tempat tinggal untuk Sita dan putra-putranya. Selama waktunya Raja Rama tidak pernah repot-repot bertanya tentang dia dalam 12 tahun itu dan apakah dia hidup atau mati? Kemudian, ketika sang legenda pergi, Raja Rama bersatu kembali dengan putra-putranya setelah Ashwamedha Yagna yang terkenal.

Tetapi sebelum membawa Sita kembali ke dalam hidupnya, Rama sekali lagi menyatakan, 'Saya sadar bahwa Sita murni dan suci dan Luv dan Kusha adalah putra saya. Dia pergi melalui Agneepariksha membuktikan kesuciannya, jadi aku mengambilnya kembali. Tetapi orang-orang di kerajaan saya masih meragukannya, jadi sebagai raja yang sah dan untuk menjaga kehormatan kerajaan saya, saya meninggalkannya. Oleh karena itu, biarkan Sita membuktikan kesuciannya sekali lagi dan saya akan menerimanya. '

Tebak, itu sudah cukup bagi Sita karena dia banyak menderita tanpa sedikitpun kesalahan dari sisinya dan dia berkata, 'Aku tidak pernah membayangkan siapa pun kecuali Rama bahkan dalam mimpi terliarku. Jadi, biarkan Ibu Bumi terbuka dan melindungi saya. Karena aku selalu mencintai Rama dalam kata-kata, dalam pikiran, dan dalam perbuatan, biarkan Ibu Bumi terbuka dan kuburkan aku! ' Setelah kata-kata ini, Ibu Pertiwi membuka tangannya dan menyambut Sita. Bunga-bunga surgawi diberikan di Sita dan dia pergi selamanya ke pangkuan Ibu Pertiwi, meninggalkan suami dan putranya di belakang. Kisah ini menyiratkan bahwa Sita lebih memilih mati daripada kembali ke Rama yang tidak memperlakukannya dengan baik.

Ini adalah penderitaan Sita dan tragedi sebagian besar wanita India. Di India, perempuan diminta untuk berperilaku seperti Sita hanya untuk hidup berdasarkan belas kasihan suami mereka. Tentu saja, waktu berubah dan seiring waktu banyak hal lain juga berubah. Tetapi nasib perempuan masih berlanjut. Setiap hari, kami mendengar berita pembunuhan mas kawin, wanita, pembunuhan, kekerasan dalam rumah tangga. Para wanita di India masih menderita seperti yang dialami Sita dan penderitaannya masih berlanjut. Para wanita yang harus memutuskan rantai ini, para wanita harus bangun dan menyatakan kebenarannya dalam masyarakat yang didominasi laki-laki ini. Anda tidak bisa seperti Sita lagi. Tidak ada lagi Agneeparikshas untuk membuktikan kemurnian dan pengabdian Anda karena setiap hari, para wanita di India menjalani Agneepariksha sendiri. Seperti itulah penderitaan Sita dan wanita India.

Rameshwaram – Kota Kuil India Selatan dan Rumah Tuhan Rama

Rameshwaram yang berarti "Lord of Rama" adalah ziarah yang sangat dihormati di India dengan hubungan yang kuat dengan Lord Rama dan Dewa Siwa. Ini termasuk di antara tujuh tempat suci yang paling dihormati di negara ini dan terletak di atas sebuah pulau yang terpisah dari daratan India oleh Selat Pamban. Menurut mitologi Hindu itu adalah tempat dari mana Lord Rama membangun jembatan ke Lanka (sekarang Sri Lanka) untuk menyelamatkan istrinya Mata Sita yang diculik oleh Rahwana, raja iblis. Di sana ada sebuah kuil tua yang berukir di tengah-tengah tempat itu. Ini disebut Kuil Ramanathaswamy dan merupakan pusat saraf kota. Kuil ini didedikasikan untuk Tuhan Rama, mengacu pada Dewa Siwa. Dewa utama adalah lingam Dewa Siwa dan dilihat dengan hormat oleh Shivates serta Vaishnavites. Selain itu tempat ini juga dikenal dengan tangki air suci, yang disebut Tirthas atau Theerthams yang tersebar di seluruh pulau. Mencelupkan ke dalam tangki air dianggap sangat menguntungkan karena diyakini bahwa melakukan itu membersihkan dosa-dosa.

Rameshwaram adalah salah satu tempat yang paling banyak dikunjungi di negara ini dan hampir tidak ada waktu dalam setahun ketika tidak sibuk dengan turis dan peziarah. Banyaknya turis di kota ini telah menghasilkan konsentrasi besar hotel dan pilihan penginapan lainnya. Ada berbagai macam hotel mulai dari hotel mewah mewah yang lengkap hingga hotel melati hingga hotel di Rameshwaram dengan tarif terbaik bagi pelancong dengan anggaran terbatas.

Menjadi tujuan spiritual mayoritas wisatawan mengunjungi kota dengan tujuan keagamaan. Dikatakan bahwa ziarah ke semua situs Hindu yang dihormati tidak lengkap tanpa kunjungan ke kota. The Ramanathaswamy Temple adalah daya tarik utama kota. Ini adalah tempat menarik utama karena menarik setiap wisatawan yang mengunjungi tempat itu. Ini adalah kuil berukir yang dikenal dengan pilar pahatannya yang sangat besar, koridor yang sangat panjang (yang terpanjang di dunia), dan Gopuram setinggi 38,4 meter.

Gandamadana Parvatham mungkin adalah tempat yang paling banyak dikunjungi di pulau ini. Situs ini menyimpan jejak kaki Lord Rama yang dicetak pada Chakra. Tempat ini juga dianggap menguntungkan dan hampir selalu ada sekelompok orang yang mencoba melihat jejak kaki. Selain itu, situs ini juga merupakan puncak tertinggi di pulau ini dan dikenal karena menawarkan pemandangan pulau yang indah serta Teluk Bengal.

Tempat-tempat penting lainnya dan tempat menarik di sini yang harus dikunjungi termasuk: Kuil Badrakaliamman, Kuil Hanuman Lima Wajah, Kuil Kothandaramasamami, Jembatan Jalan Annai Indira Gandhi atau Jembatan Pamban, Kuil Nambu Nayaki Amman, Dhanushkodi, Agnitheertham, Kuil Satchi Hanuman , dan Kuil Sugreeva.

Ada rel panjang 2340 meter dan jembatan jalan yang menghubungkan pulau dengan daratan India. Hal yang baik adalah bahwa kota ini memiliki stasiun kereta api sendiri yang menampilkan konsentrasi hotel yang baik di dekat stasiun kereta api Rameswaram. Stasiun Kereta Rameshwaram adalah terminal kecil yang terhubung ke Chennai dan Madurai. Chennai adalah titik transit yang paling disukai untuk mengakses kota suci sebagai kota rumah yang sangat baik dan keadaan bandara seni dan stasiun kereta api. Namun, bandara terdekat adalah bandara Madurai yang berjarak sekitar 174 k.m. jauh.